陈锡文（全国人大农业与农村委员会主任委员）

过去讲村容整洁，整洁就行了，不要到处都是垃圾乱堆、污水横流，但是现在我们提的叫生态宜居。生态就是让村庄能够融入在青山绿水当中，能够融入在田园当中，能够可持续发展，能够让人们呼吸到新鲜的空气，喝到干净的水，看到纯净的蓝天。这个要求比过去更高了。一方面，如果旅游开发过度，就会对古村落古建筑带来破壞。在旅游开发和保护这两者之间，保护绝对是第一位的，一定要注意处理好二者的关系。

魏立群（国家非物质文化遗产保护工作专家委员、皮影戏专家）

我们说到生产性保护，进行活态传承，并非是不要或者忽视“保护”。生产性保护非物质文化遗产，在实际开展进程中需审慎处理保护传承与开发利用的关系。保护是原则，开发必须服从保护工作的需要;开发不是要去改变非物质文化遗产的内涵，而是重点去开发市场;尤其是开发不能一味求大、求新、求全，而要尊重历史、呵护传统。

曾博伟（北京联合大学中国旅游经济与政策研究中心主任、中国旅游协会休闲度假分会秘书长）

非物质文化遗产的保护和利用，大众直观的认知就是要见人见物见生活，相对于传统村落的保护与利用，更应该以人为本。

马盛德（国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员、非遗保护的推动者和引领者）

联合国之所以把它称为人类非物质文化遗产，说明非遗是代表着人类共性的东西，具有全人类的一个意义。非遗很重要一个特点就是共享，物质很难同时共享，但是非遗是可以同时共享的。比如听一首歌、看一场戏曲，包括其他的非遗，都是可以共享的，因为非遗是活态的，它是动态的，物质是静态的，它不像亚洲级、世界级，不是这样一个区分。主要是非物质文化遗产文化特性，具有人类共同追求的美好，表达人类共同情感的一个心愿，这里具有人类文化的特性，这是很大的一个区别，不是一个行政区分，完全打破了地区、国家、民族这样一个壁垒和界限。

田兆元（民俗学研究专家、华东师范大学非物质文化遗产传承与应用研究中心主任）

非遗本身和市民的衣食住行就密不可分，目前要做的是让这些非遗在人们的生活中扮演更重要的角色。B站、抖音短视频等平台的优质内容成了人们了解非遗的有效载体。