吴婧茸

我认识很多新苏州人，大多都是因为嫁给苏州人，或是娶了苏州人，来到苏州的。为了“苏州红颜”定居在苏州，这不禁让人思考，苏州人究竟有着怎样的魅力，能如此地吸引人呢？

白居易曾有诗云，“阖闾城碧铺秋草，乌鹊桥红带夕阳。处处楼前飘管吹，家家门外泊舟航。”苏州人是因水而生的一群人，他们吃着水稻，枕着小河，温柔随和，柔中带刚，灵活机智……把水的特点完全融入了性格当中，苏州人可以说是“水构成的骨肉”。

最懂生活的苏州人 似水温柔，风流倜傥

元朝的时候，马可波罗来到苏州，他这一来便把“东方威尼斯”这一美誉传播到世界各地。除此之外，他还这样评论了一番苏州人：“苏州人民，民性善良，大多从事着工商业，非常能干。但如果他们的勇敢和他们的机智一样优越，就凭他们众多的人口，不仅可以征服全省，而且还可以放眼图谋更远的地方。”看出了什么？没错，苏州人性格不是“猛”，而是一个“柔”字。

苏州山温水软，这里的人儿优美、柔和、文静、高雅，特别是苏州女人，更是被誉为小家碧玉、大家闺秀。这些你只要看看从苏州出去的那些女明星，无论是出生在桃花坞弄堂的刘嘉玲，还是苏州市第一中学毕业的韩雪，亦或是金庸的梦中情人完美女主角演员夏梦，她们哪一个不是似那“纯净水”，白里透红，莺声燕语，温柔可爱，远离浮华，值得人细细品味。

苏州男人们，也逃不开一个“柔”字。你看唐寅兄风流倜傥，“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙;桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。”爱着花的男子，用自己的艺术细胞把家园打扮得花团锦簇。再看那苏州鬼才金圣叹，被斩首临行前遗言竟是“豆干与花生米同吃，大有火腿滋味”的食谱，天下哪里还能找到这样风流潇洒倜傥讲究的人吗？

都说“情愿和苏州人吵架，不愿与某某地人讲话”，这句话的后半部分有很多版本，但是前半部分始终不变，强调的就是苏州话好听，软软糯糯。的确，苏州人性格温和，处事低调，待人客气，即便是两个人有了冲突，听他们用吴侬软语吵架也是那么婉转动听。北方人吵架要动手时，便高喊“你个王八孙子，看我不揍得你满地找牙！”苏州人吵架要动手时，却说“阿要拨倷两记尼光搭搭（要不要给你两个耳光尝尝）？”动手之前还要禮貌地先征求对方意见，还只是尝尝，想想也不会下手重，你看这架都吵得那么温柔，这苏州人能不“柔”吗？

真的很恋家的苏州人 安逸随性，吃住讲究

曾有人做过一个有趣的调查发现，苏州人考大学似乎都不会跑得太远，最多是省内或长三角一带，很少的人会考虑跑去北方或是更远的地方，这么说吧，明明能去北大清华，苏州人可能就选择个复旦同济了，没什么别的原因，就是单纯地不想离家太远。没办法，苏州人打骨子里就是很恋家。

这个时候，就要搬出“陆苏州”——知名作家陆文夫了。陆文夫一生在苏州创作，虽说祖上是泰兴人，但自打渡江战役时进入苏州后，陆文夫便一个猛子扎进了苏州的民居小巷子里，一辈子不肯出来。他说，苏州人生活优雅，吃住都很讲究，就连早晨起来吃碗面都强调要吃头汤面，对于面的软硬、浇头和姜丝粗细，每一个细节都不肯放过。所以这样的他，这样环境，成就了震撼文坛和美食界的《美食家》。

苏州人就如同那些名满天下园林里的金鱼，安心在自己的小天地里遨游，有荷香、有清静，偶尔还有昆曲、评弹悠扬。有这样的家，还想要去哪里呢？守着这一片蓝天和惬意，还要去自寻什么不愉快呢？苏州人就是喜欢这种笃悠悠过日子的感觉。外界的尘世与己无关。吃面、喝茶、游园、穿巷子走弄堂，闲观流水潺潺，谁家别院看个半天，时光就在这些柔软中慢慢流淌，安逸感幸福感一点点积累沉淀。

这让我不免想起了苏州作家陶文瑜，办公室门口那副让作家荆歌都不禁赞叹的经典对联：“春姑娘敲门，陶爷爷在家。”“家”，是苏州人的最在乎的一生所恋。苏州作家范小青也说，“我从来不会写也不习惯写惊天动地的人物和事件，更愿意在家常的平淡中去叙述生活的韵味，这是我的文学追求”。

苏州人的一切，似乎都围绕着“家”去展开，这是他们平生最执着的追求了。

如水般柔韧的苏州人 柔中带刚，厚德载物

你看那“蘇”字，说起这水乡苏州，绕不过“水文化”“稻米文化”，水是柔和的，稻米是高产的，在温和的气候条件下，那肥沃的土地上一年四季都有产出，高产和精耕相连。一年四季有收获，一年四季从不停息，二十四节气时令让苏州人劳动持续不断，且富有韧性。

让人佩服的，诸如“不时不食”这件事，至今为止，苏州跟着时令饮食这一习惯，两千五年过去了，依旧不曾改变。这就是苏州人的耐心细致，充满韧性，有头有尾。

苏州人不是没追求，不上进的。或许，从一个“爬”字上，你能看出这其中的端倪。苏州人修房建屋叫“爬房子”;做家具，添陈设叫“爬家什”;侍弄盆景叫“爬盆景”，不停地做事就是“勿停格爬”，就连邻里街坊之间的对话：“你最近在做啥？”“呒啥，瞎爬爬。” 也道尽了苏州人做事情的风格。

爬不是奔，速度可能不快，可却细致、踏实、永不停息，是一种“韧性的战斗”。苏州人并不高大伟岸，但是这种爬行的姿态，属于一个战士。世道再艰难无趣，就算是爬着也要完成自己的目标。这就不难解释，为什么苏州在城市的竞争中成绩卓越，在高质量发展的道路上不断进阶，跻身中国新一线城市。

苏州人是安适，是柔情，但向水而生的他们，有着如水一般厚德载物的柔韧力量。子贡曾问孔子：贫而无谄，富而无骄，怎么样？孔子说：挺好，不过，不如贫而乐，富而好礼。弱而有德，犹如穷人精神自得，富人谦虚谨慎。相比其他地方的人，以水为邻的苏州人对儒道之学或许更有心得，曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

恰如《现代苏州》杂志之前的卷首语中所言，“苏州人的谦卑，变得宁静，能知道自身之笃定，也能明白‘山外有山’之道理。强横之气会被收敛，取而代之则是良好的精气神与笃笃定定的态度。而笃定，需要的不是肌肉和骨骼，而是气度和胆量。”

或许这就是“无形”，却又“万形”的水，带给苏州人的性格馈赠吧！