摘 要：天下观是中国自古以来对自身和世界的理解，而形成的思想观念并随之产生的一套政治制度。它随着历史演变而不断更新与进步：传统天下观形成于先秦时期，后经大一统时代而具有一统的政治意义。当今，天下观也发展成为符合新时代的新天下主义。作为新时代中國特色社会主义外交思想旗帜的人类命运共同体则充分体现了中国天下观的政治文化与天下主义情怀。新天下观成为人类命运共同体的逻辑出发点，人类命运共同体就是要以天下观天下，站在整体世界的角度去思考世界各国家问题。同时，天下观的天下一家、协和万邦等和合文化，以及无外原则等内容成为人类命运共同体的精神养分。

关键词：天下观;人类命运共同体;和合文化;无外原则

2014年9月，在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上，总书记强调“不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业。”并基于此提出“人类命运共同体”的构想。人类命运共同体深刻体现出中国天下观的内容。

一、中国天下观

中国传统文化的终极关怀是天下主义。《周书·召浩》有“用于天下，越王显”的记载。《诗经·小雅·北山》则更明确地提出了著名的“溥天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣”的观念。那么，何为天下？

（一）天下的含义

《中庸》解释“天下”为“天之所覆、地之所载”。《礼记·曲礼》有“君天下为天子”，郑玄的笺注曰：“天下，谓外及四海也”。……