■王建秋 Wang Jianqiu

(山东建筑大学，山东济南 250000）

本文以建筑学、环境艺术学、等相关学科相互融合的视角与可持续发展及绿色发展观念相结合，深层次解析装饰文化涵义与规律，综合研究黎族传统建筑文化的特色及其表现方式。既能了解黎锦、纺染织秀、藤（竹）编、龙被、树皮布等传统文化，又能为更好推进海南文化事业全面发展做出应有的贡献。

1 海南地区建筑装饰的文化背景

在西汉时期，由于地区偏远及官民矛盾等问题，使得海南地区处于自然状态，也正是这种自然状态使得海南的本土文化极具地域特征。后在“岭南圣母”冼夫人的鲜明远见下，在海南设置“崖州”海南地区从而被真正的纳入统治，融入中原文化。提到海南的历史文化，不得不提到海南地区特殊的历史人物，例如有“开琼之功”的伏波将军和推动海南文教事业的苏轼，以及起到文化输出作用的黄道婆等这些重要人物共同撑起了海南地区的文化发展史，也为建筑装饰及隐喻手法提供了历史文化来源。

2 原生文化对海南地区建筑装饰的影响

2.1 “那”文化的影响

“那”文化来源于骆越古国创造的农耕文化，“那”是古壮侗族语系的水田及田地的意思。海南地区的建筑装饰中最典型的就是对蛙纹的应用，这种应用方式在现代表现为海南黎族新农村住宅的立面饰面上，而追溯蛙纹的来源，除了图腾文化，就是早期的“那”文化。随着“那”文化由具象到抽象再到意象符号化的多次演变，其中的装饰纹样也逐渐被简化成了几何装饰纹样，这些几何纹样有勾连云纹、雷纹、水波纹、绳纹、编织纹、同心圆纹、回字纹、羽状纹、方格纹、米字纹、菱形纹等，运用在窗格装饰以及瓦当装饰中（见图1）。……