论《哪吒之魔童降世》中哪吒的形象塑造
2020-08-31左莹
西部论丛 2020年8期
左莹
摘 要:《哪吒之魔童降世》自上映至2020年8月6日,累计票房50.18亿,赢得了大众好评。片中哪吒的形象是根植于传统文化基因与时代审美的创新塑造。创作团队通过颠覆传统的形象设计、象征性符号的有机运用、以及合理建构人物与社会之间的种种联系,塑造了一个形神兼备的“魔丸”形象。
关键词:哪吒形象;象征符号;社会环境
哪吒,中国古代神话传说中最著名的正统神之一。“哪”指“傩”, 字意驱魅辟邪,“吒”字则是天地之始的第一声,也指正义,哪吒二字组在一起,意谓无往不利,正统神威不可侵犯[1]。哪吒的故事在中国的流传上千年,哪吒这一人物留给大众的印象是一成不变的正义英雄形象。而在电影《哪吒之魔童降世》中哪吒顽劣的“魔童”形象颠覆了观众传统认知,这一形象被当代观众所认可,与其创新性的形象设计、传统象征符号的有机运用和其在社会环境中表现出的生动性格不无关系。
一、外形设计塑其形
关于哪吒的文学形象可以追溯到东晋时期古印度教神话传说中佛教护法神“那咤”,古籍记载,“出生奇异,一身神器,能变化三头六臂又或三头八臂,百邪不侵,专克摄魂夺魄的莲花化身”[2]是传统中正的守护神形象。哪吒形象至唐末流传至今,为民众广为所知的形象主要记载于明代神魔系列小说名著《封神演义》、《西游记》等古典文学作品中。不论是《封神演义》中“面如傅粉,右手套一金镯,肚腹上围着一块红绫,金光射目”[3]的乖巧孩童,还是《西游记》中描绘的:“总角才遮囟,披毛未苫肩。……
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