孙贵颂

宋朝说起来很有意思，开国元勋赵匡胤虽然是马上得的天下，但其后世子孙大都窝囊透顶，最后把好好的大宋搞得支离破碎，结束了一代江山。

然而，这个朝代的皇帝又很喜欢打肿脸充胖子，甚至不讲原则。被当时的少数民族政权打得狼狈不堪时，他们最为拿手的一招就是求和。只要能够罢战言和，什么条件、价钱都好商量。唯有一条，对方得给自己一点脸面，叫一声好听的。

最典型的是澶渊之盟。1004年底，契丹（辽国）军队大兵压境，宋真宗在宰相寇准的劝谏下，亲临前线督战，这步棋起到了鼓舞士气的作用，全军上下万众一心，气势百倍，驱逐强敌。契丹一看大事不妙，主动提出罢战谈判。宋真宗一听，喜出望外，迫不及待地答应了。契丹首先提出割地要求，宋真宗怕被后人唾骂，指示参与议和的大臣曹利用，只要不割地，多给他们点钱不要紧。曹利用问，可以答应他们多少呢？宋真宗不假思索地说，给他们100万。后来在寇准的坚持下，以给契丹银10万两、绢20万匹签订了合约。其中有一个“插曲”值得玩味，就是在合约中，宋朝提出，要辽国的辽圣宗称宋真宗为兄。这样，当哥哥的给弟弟点东西，就名正言顺了。

前面跑了车，后面就有辙。到了宋仁宗时，西夏元昊东侵，两军交战，宋军不是对手。宋仁宗也选择了议和之路。1044年，宋与夏签订和约，条件是：只要元昊答应在文书上自称“男”，上书“父大宋皇帝”，宋朝就每年给他们绢13万匹、银5万两和茶两万斤。但这个给不叫给，而叫作“赐”，意思是我赏给你的，就和如今的结对帮穷差不多吧。

在此之前的1042年，还有北方的契丹大兵压境，要挟北宋归还瓦桥关以南十县之地。宋仁宗派富弼出使契丹，几经交涉，契丹答应不割地，但要在原来的基础上再增加钱财才罢休，结果又以宋朝每年增加岁币10万两、绢10万匹了结。虽然给了人家这么多钱物，契丹方面却提出要求，说是你给我东西，还不是因为怕我打你，所以不能称给，要么称献，要么称贡，要么称纳。富弼为此据理力争：“宋朝是兄长，哪有哥哥向弟弟献币的说法呢？”可是，宋仁宗顾不得这些了，管它叫什么名字，只要不再起战火就行，于是干脆承认宋朝向契丹“纳”以岁币。

有人为此辩解说，给契丹和西夏等国的那些“岁币”，实在不算什么。因为据当时的统计数字看，宋朝那时的财政收入达到了一亿五千万两，相当于现今的美金60至70亿元，富得流油。大宋拿出去的那点东西就像毛毛雨，可以看作是给穷困的邻邦一种无偿援助，又可以解释为破财免灾。其实这种说法相当牵强。且不说那个一亿五千万两既诱人又可疑，即使大宋真有那么多钱财，也不能凭空送人，換来一声不切实际的称呼了事。

到了南宋，那个“一代天骄”的金国就更不客气了，不但要宋朝给足钱物，而且要在文书中称金为“叔皇帝”。到这时候，宋朝的脸面和尊严就彻底丢尽了，只好战战兢兢地当起了“儿皇帝”。所以说，无论处于什么境地，尤其是在家国问题的大是大非面前，一味地给对方钱并解决不了全部问题。当对方感到你软弱无能的时候，就会站到你的头上欺压，只有自己真正强大起来，才能切实解决问题。