曾龙

回程香格里拉，我的心中砌满了失望，剖析内心的感受，香格里拉实在担不起天堂这个名字，对它的想象与神往也仅能存于虚构。而如梦幻般，经不起一丝脚步的考验，就要在苏醒前将心灵拒于千里。但香格里拉同样也不可替代，它独有的价值已经成为一种精神符号，镶嵌于人们对生活的向往，让生活的平地能够拥有仰望的高度。这是我前往香格里拉的原由与初衷，我希冀得到某种慰藉与永恒的牢固，而这种慰藉与永恒又会在我的行走中得到加深与印证，以重塑心灵的自由与辽远。所以，我在香格里拉七天的行走绝非感受景色的激荡与心灵的猎艳，而是为了获得某种启迪或深刻。就如人们对香格里拉的想象一样，在破碎中虚构出自我的完整。我也希冀在我倦怠与虚无的生活中重建一种秩序，那种秩序并非为了复制天堂的梦幻，而是为了让我重见天堂。

死并非是生的灭亡，而是对生的再造。

十八世纪中叶，西方天主教士心中沸腾的信仰之火开始从缅甸燃向迪庆。他们翻山越岭来到迪庆，带着播种天主教的信念，在强大的藏传佛教势力中苦苦扎根，茨中教堂便是这信仰的化身与产物。这是一座哥特式的建筑，同时又混入了藏汉等民族建筑的艺术特色，在高大的三层钟楼的屋顶上，有中国传统式的飞檐，钟楼的最高处则竖立着十字架。伫立其中，无论是远观还是近触，都会让人心感受到震颤之美。

来时正赶上周末，是教堂举办活动的日子。……