刘大先

2015年之后，双雪涛、班宇、郑执等几位“80后”沈阳籍作家崭露头角，他们以书写铁西区1990年代经济改革以来的工人及其子弟的遭遇与情感而迅速获得声名，当地文宣机构将他们放在一起，特别命名为“铁西三剑客”，进而被媒体人视为“东北文艺复兴”的一种征兆，同时也得到了来自批评界的诸多肯定，将其上升为崛起的“新东北作家群”a。这是颇为耐人寻味的文学事件，如果我们回溯东北的历史与地理、形象与表述、认知与想象，会发现当下的新一波东北作家与东北题材书写确实在吸收现实主义与现代主义遗产的基础上，通过地方性怀旧表达了工人阶级的乡愁，从而具有了某种时代性的症候，也因此获得了从大众传媒到专业人士的广泛关注。然而，这些工人的儿子们与他们的父辈并不相同，后者的世界观是在工人阶级无论从政治还是经济上都相对崇高自足的集体主义社会中形成的，而前者在童年时代也许看到了集体时代残留的美好荣光，但恰巧经历的变革使他们无法产生真正意义上的认同，如果有懷旧那也更多出于对于已逝青春的缅怀。与其说他们的作品是对记忆的追溯，莫如说是对当下的体察与反应。问题在于，当那被书写的历史依然延续在当下，如何想象一种新文化从对于历史的回望中产生？我们还需要进一步追问，“东北”书写如何获得普遍的正当性，而不仅仅是在适合讲述故事的年代讲述了一波曾被无视的人物及其故事？……