传说宋徽宗对梦中见到的雨后天空的颜色非常喜欢，就给烧瓷工匠传下旨意：“雨过天青云破处，这般颜色做将来。”这道圣旨不知难倒了多少工匠，最后由汝州的工匠烧制出来。（编者注：据记载，这句话是五代后周世宗柴荣说的，他命人仿照雨过天青色烧制瓷器）那么“雨过天青”到底是什么颜色？

宋徽宗赵佶《瑞鶴图》里的天空，并不能称作天青色。那是一种幽蓝，深邃、迷离，是具有梦幻特质的色彩。他对色彩有非凡的感受力，使用起来也格外大胆。

我以为，宋徽宗是以“块”来表现内心世界的画家，他的许多作品，都突出大面积的色体。如《雪江归棹图》里的皑皑雪峰、《祥龙石图》里的扭曲石面，那种真实感与立体感，平衡有度，好像是油画。《瑞鹤图》里，他居然以一种特立独行的蓝，为天空做大面积的平涂。那种蓝，不似王希孟《千里江山图》那样明媚和跳跃，让古老的群山焕然一新，而是一种更稳定、含蓄的蓝，一如他喜爱的汝窑天青。

宋代汝窑天青釉弦纹樽，终于让我们在千年之后，看见了宋徽宗最爱的颜色。汝窑天青釉，与《瑞鹤图》里的幽蓝天空虽然不是同一种颜色，但它们都代表宋徽宗赵佶对天空的某种依恋，因此，它们是自由的颜色，代表着宋徽宗对飞翔、速度和无限的渴望。

如果说，唐的气质是向外的、张扬的，那么宋的气质则是向内的、收敛的。没有什么器物比唐三彩更能代表大唐盛世热烈、奔放的性格，也没有什么器物比汝窑瓷器更能代表北宋文人清丽、深邃的气质。……