武磊

摘    要：安徽省亳州市山陕会馆位于亳州北关街，清代山陕商人出资在大关帝庙基础上重修而来，居于闹市，北邻涡水，注重堪舆，极其讲究。会馆建筑体谅宏大，内容丰富，有大量的铁制木雕石刻等艺术形象，其中砖雕艺术形象尤为突出，选材最为丰富，保存最为完整，为世人所熟知，因砖雕独特的艺术风格，在清代建筑中有着不可替代的作用，始终有着强大的生命力，对后世砖雕艺术有着巨大贡献和深远的影响。

关键词：山陕会馆;山陕商人;砖雕

前言：山陕会馆位于安徽省西北部亳州市境内，建筑十分讲究，雕刻仔细、彩绘十分绚目，因此被民众所知，民间俗称为“花戏楼”，又称山陕会馆。其中砖雕艺术为山陕会馆主要艺术特色，会馆的山门是一座水墨青砖牌坊式仿木结构的三层建筑。上面镶嵌着闻名天下的立体水磨砖雕，玲珑剔透，满目琳琅。砖雕属于徽派微雕艺术，本文对会馆砖雕进行分析。

一：花戏楼的砖雕艺术形态 雕饰技法

（一）艺术形态

人物类砖雕比重大，形态多样。仅仅山门就有38幅砖雕作，采用圆雕、透雕和浮雕等艺术手法。如《三顾茅庐》、《郭子仪上寿图》、《吴越之争》。

象征性与寓意性动物类砖雕艺术形态，会馆建筑装饰砖雕艺术形态以传统装饰见长。艺术形态中有;龙、凤、狮等形象，采用象征，寓意等表现手法，以表达山陕商人对美好生活的祈望。动物类砖雕作主要有：《蘷一足》《二龙戏珠》《龙腾致雨》《龙凤呈祥》《三阳开泰》。

寄意吉祥的植物类砖雕艺术形态 在会馆建筑装饰砖雕艺术中，对植物类做以下处理：莲花类花类艺术形态，采用总结、概括等艺术手法，运用对称法则，运用线刻和浮雕相结合的综合表现手法。《魁星点状元》《文昌帝君》等是该时期代表砖雕作品。

（二）雕饰技艺

砖雕的历史悠久。山陕会馆的砖雕艺术，更是独具风格。属晋派微雕艺术，场面宏大，虽然人物小如花生米粒，但是人物跃然纸上，神态迥异，结构周祥、线条圆润、题材丰富而又有内在联系，同时吸纳了徽派精巧玲珑、刀法严谨的雕刻工艺。在不足10厘米厚的水磨青砖面上，透雕成各类飞禽走兽、山水人物，场景处理得极富条理，微小入微的地方都刻得十分清晰，甚至连人物的头发丝都刻得清清楚楚，真实感、立体感、透视感极强，出神入怀的技艺使人赞叹不已。

二：亳州山陕会馆建筑砖雕装饰艺术特色

（一）设色单纯，朴素淡雅——色彩美

亳州山陕会馆建筑装饰艺术中砖雕艺术特色：融入纯真色彩、象征手法、吉祥寓意于造型中。中国建筑装饰色彩美与传统审美心理、建筑结构、雕饰技艺等因素分不开。其单纯朴素的色彩布施，一方面受封建礼制的约束，封建礼制是明清时期封建社会政治、经济、文化等体现，反映在建筑方面，即建筑在规模和装饰色彩上有等级的具体规定，亳州山陕会馆建筑属于会馆建筑，色彩等级低，因此，色调和局部色彩不能高于它的等级。另一方面，受中国传统文化中约定俗成的规定性因素影响。因此，色调和色相单纯朴素，统一中求细微变化，一般采用冷暖色对比，追求强烈的装饰趣味。从色性上看，砖雕饰色彩呈冷色调特征。因为砖材质自身的固有色为青灰色，除匾额上施以蓝色装饰外，大部分保持砖的固有色。从明度看，呈灰色调。这种做法主要受封建礼制思想的约束，会馆建筑属于道观寺庙的等级，因此，色彩不能采用纯度鲜艳的黄、红等色作为主色调。它不仅是遵循传统建筑结构美、工艺美、色彩美统一性原则的集中体现，而且是晋商建筑文化追求单纯朴素的文化心理和审美追求的集中体现。

（二）层次丰富、主次分明——空间美

砖雕饰艺术突出特点：追求空间层次丰富、突出形象的主次关系。从砖雕作中可见，技法多样，采用圆雕、透雕和浅浮雕等手法，深度多大八进。在层次丰富性上，其构图布局，匠心独运。尽管采用传统的平面展开方式布局， 但其为追求统一中变化，采用散点透视法，将人物、动物或植物合理布局，宾主关系明确，场景宏大，秩序井然。在纵深感的处理上，采用多种的艺术表现手法，即圆雕、 浮雕、 透雕等表现手法， 深度刻画采用透雕，主体形象刻画采用浮雕。这样处理，可以达到强烈的层次和空间感，增强艺术感染力。例如《郭子仪上寿图》砖雕的层次分明，秩序井然，形象鲜明，有较强的装饰性和艺术感染力。

（三）以神写神，形神兼备——造型美

以神写神，形神兼备。体现了艺术创造在造型上的标准，反映了传统绘画的审美追求，它直接影响艺术领域的各方面。山陕会馆建筑砖雕装饰艺术形态虽然与绘画有区别，但在造型艺术上追求形神兼备的理想境界。传神写照的传统砖雕艺术创造中，在众多的亳州山陕会馆建筑砖雕作中， 对人物造型意识体现在注重人物服饰及神情的表现，这是其特色之一。当然，砖雕精准的造型表达与技艺密不可分，细腻、严谨、朴素等技艺特点造就了亳州山陕会馆建筑砖雕生动传神的造型美。 它是明清时期砖雕技艺高超的显现。 亳州山陕会馆建筑装饰艺术砖雕艺术蕴含丰富而深远的特质，于法度中彰显民间匠师的创造性，其独特的功能及技艺，是明清时期会馆建筑的重要内容，具有十分重要价值。

三：亳州山陕会馆建筑砖雕装饰艺术价值和现实意义

（一）独特的历史文化价值

亳州山陕会馆是明清时期晋商会馆建筑的杰出代表，装饰题材丰富，技艺精湛，它不仅承载着传统建筑装饰的文化内涵，而且彰显较强的地域性特色。中国古代建筑深受传统的封建宗法制度、审美情趣、木结构建筑等因素的影响，呈现较鲜明的装饰风格特征。因此，在这样大文化背景下产生的晋商山陕会馆建筑装饰自然凝聚着融合多元文化思想内涵和审美情趣。其大量遗存的建筑装饰作对研究历史、戏曲和雕饰技艺具有较高的价值。对其研究，可以了解该时期的社会生活和经济发展状况，以及相对应的文化形态。

（二）传统与创新

传统与创新是一对互生的概念，没有传统的奠基，就体现不出创新的可贵，没有创新的发挥，传统也就成为一潭死水。意大利哲学家克罗齐曾说：“各种真理都要在和错误斗争之中，才能维持它们的生命。”而传统的生命力来自每一次创新的融入。每一次的创新变成传统，传统就又凝聚了一层精华。

民间砖雕展现了中国历史，是我国传统文化的重要组成部分。我们新一代的设计人不但要从民间砖雕中学习艺术工匠对色彩和图案的运用而且还要有自己的创新精神。现在大多是摹仿学习国外的设计，缺少我们本民族的风格特色，和本应有的中国特有的气派不应该只来源于国外而放弃自己本民族的特色不但要有时代精神更要有我们的传统风格。

结束语：砖雕装饰不仅能丰富，美化建筑外型，还能增强建筑的个性特征，提升建筑的文化内涵和艺术品格。砖雕艺术在山陕会馆里面的建筑演绎，使得现代的人们，清楚的知道，山陕商人对待建筑装饰的精益求精的态度，更加说明了他們对完美生活的憧憬。从而体现了山陕商人对于人生理想的追求。

参考文献：

[1]皮志伟，贾巧燕.徽州三雕 [M].南京：东南大学出版社，2011：55

[2]刘晓路.民间雕刻[M].北京：中国文联出版社，2009：122