胡海迪

认识赵佑铭兄，已有十年。还记得当年初识之日，是一起参加一个文艺理论研讨会。佑铭兄的理论思考，是中西兼容的。我当时一边负责会务，一边参加会议，一心两用，只记得他一会儿说到中国传统的笔墨，一会儿又说到西方的艺术发展。发言结束，晚上去游泳。大多数与会者早已不愿回顾白天完成的作业，只有佑铭兄中流激水之后，在泳池边上，仍谈兴不减，继续他的理论阐发—西方圣哲和中国伟人的深邃思想，通过他的声音，在人造的浪花朵朵和雾气茫茫间时隐时现、或高或低、忽近忽远。

或许，就是这种旁若无人谈经论道的气度，让我对佑铭兄有了一种好感。起码，这个人不像很多学者那样把学问当作一种谋生的工具，一种外在于己的玩意儿，而是把它当作生活，甚至生命的一部分。后来，他常常打电话给我。他从来不问我在干什么，是不是方便接听，没几句话就开始奔腾汹涌地诉说他的艺术心得。而我，老于世故地倾听着，小心翼翼地躲开不甚理解的部分作狡猾的回应……我们后来在多个研讨会上见面，渐渐成了老朋友。这么多年来，他没什么变化—他略显年轻的长相，他的挥斥方遒，还有他的一双澄澈的眼睛—很少有人会在近视镜片后面长出那么澄澈的眼睛。

这么多年来，我个人在佑铭兄那里有很多收获，至少有两点。第一是我也常常给他打电话，也不问他在干什么，是不是方便接听，然后奔腾汹涌地诉说我的什么心得。