叶春雷

子贡这个人挺有意思。有一天，他学习得烦闷了，于是跑到老师那里去说：“我不想学了，想休息一下。”没想到，孔子板着脸告诉他：“生无所息。”

“生无所息”是儒家的精神。孔子说过：“士不可以不弘毅，任重而道远。”既然“任重”且“道远”，那就只有“生无所息”了。儒家充满着一种“生生不息”的奋进精神，这精神自然是非常令人敬畏的。

当然，孔子讲“生无所息”，只是从大的方面说，并不是说人就不需要休息。他自己曾说：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”“曲肱而枕之”，这不是休息是什么？孔子之所以训斥子贡，是因為子贡这个人太聪明。太聪明的人往往不大用功，所以要敲打他一下。孔子说“生无所息”，言外之意是，你子贡虽然聪明，但也还是要勤奋的。光聪明不勤奋，也难得成大才。我想子贡是明白老师的苦心的，他之所以成为卓越的外交家，成功的商人，我想与孔子对他的鞭策，是分不开的。

儒家偏于“劳”的一面，道家则似乎偏于“逸”的一面。庄子说：“巧者劳而智者忧，无能者无所求，泛若不系之舟。”这段话在《红楼梦》中也有引用，贾宝玉就从这段话中悟出很多东西。庄子这段话，自然是继承老子“绝圣弃智”的思想，但庄子阐发得更透彻。相比于做一棵文木，庄子更倾向于做一棵散木，无所可用，也不夭斧斤，总之，是逍遥游。

今人读庄子这段话，可能得出一个结论：庄子好逸恶劳。但是，我觉得对庄子，有些苛责了。苛责的原因是对庄子的误读。庄子强调“逸”，其着眼点不是好逸恶劳，而是摆脱物累，让心灵获得一种自由。……