吕丹丹 彭贵珍

摘要：万寿宫是许真君物质文化遗存的重要场所，现以南昌市两座万寿宫为例，梳理许真君物质文化遗存的保护现状，发现目前存在文物遗失、保护资金不足，宣传力度不够，记忆群体丧失等问题，并在此基础上提出相对应的保护与开发意见，以便更好的传承许真君文化，促进江西省地方特色文化的发展。

关键词：许真君;万寿宫;物质文化遗存

中图分类号：G127

文献标识码：A

文章编号：1005-5312（2020）05-0115-04

一、引言

许真君，本名许逊，字敬之，号旌阳，祖籍许昌。东汉末年，为避战乱，许家南迁至南昌。据传，许逊二十九岁拜大洞君吴猛为师，四十二岁举孝廉，出任蜀地旌阳令。后辞官东归，隐逸于南昌西山。东晋宁康二年（374年）八月望日，许逊全家四十二口，连同鸡犬，拔宅飞升。自东晋许逊崇拜兴起以后，特别是随着净明忠孝道的兴起与发展，许逊由“许仙”逐渐演变为“许真人*许真君*“许天师”，成为江西人的“福主”。南昌是许逊崇拜的发祥地，一千多年来，这里留下了大量与许真君信仰相关的历史遗迹，是优秀的文化资源。西山万寿宫和象湖万寿宫是许真君遗存保存最集中、最丰富的地方，本文以这两座万寿宫为例，探讨许真君物质文化遗存保护与开发的问题。

二、万寿宫以及万寿宫许真君历史遗迹

万寿宫是奉祀许真君的主要场所，南昌市现存有两座万寿宫——西山万寿宫和象湖万寿宫。

（一）西山万寿宫

西山万寿宫初名许仙祠，据传许逊冲举后，其族孙简和里人在其故宅立祠纪念。……