诗意与政治,永恒的见证
2020-08-04文|晚樱
出版人 2020年7期
关键词:诗意
文|晚 樱

[阿根廷] 罗伯特·阿尔特 著
欧阳石晓 译
四川文艺出版社
出版:2020年4月
定价:59.80 元
时代的贪婪欲望支撑着他继续,它需要老虎般的灵魂来装饰每天日落时的血腥杀戮。
——雷莫·埃尔多萨因
谈起拉美,大众印象或许是炎热暑气、瑰丽花朵、混乱的政治与热情的球迷。在视频艺术流行之前,是载于书籍上的文字,跨越万水千山,把茂密雨林的神秘气息带到我们眼前。1980 年代,拉美文学以保有民族特色的姿态在世界文学占据一席,成为中国文学界羡艳、模仿的对象。莫言的中国魔幻现实、韩少功的寻根文学,马尔克斯作品的滥刊,无不体现着拉美文学的流行。
然而,对于“民族特色”“本土意识”以及魔幻技巧的追逐,未免遮蔽了拉美文学之本质。诚如《理想藏书》所言:美洲西语文学的另一重要特征即是它永恒的见证:暴力与不公平的见证,集体与个体的见证,现实与虚构的见证,往昔与现今的见证。在美洲,写作总是兼有诗意与政治的功能,写作从来不是一种无谓的游戏,即便在表面看来最形式化的表达中,它也从不逃遁于幻觉中。“永恒的见证”“诗意与政治”,用在今天这本《七个疯子》中无比契合。出版于1929 年的此书,以兼具古典意象与魔幻手法的诗意,阐释人类生存意义的焦虑,在《美丽新世界》之前描述了某种社会的内在理路。
而《七个疯子》正如中国读者熟悉的拉美文学,阿根廷的社会“现实”隐藏在诗意化、魔幻的玄想、梦境与颠乱中。稍微了解阿根廷历史的人,应该很容易想象出故事中人物背后的时代缘由,例如埃斯皮拉一家怎样遭受了“一系列灾难”,才从“拥有仆人、客厅和前厅的人家”变成偷卖路边电线杆糊口,继而将全部希望寄托于一朵铜铸玫瑰花?……
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