甘一鸣

在安徽省诗书画研究会里，山水画家卫道志的山水画作气势雄秀、墨气沉厚，在众多山水画家的对比中，我走进了卫道志的山水画。

把道志先生的山水画放到传统文化的长河中才能得到恰当的诠释。

中国的山水画在传统文化中已奠定了高品位的美学走向。它不是一味地追求实用效益，卖弄笔墨技艺，而是追求“气韵生动”，攀登超世俗的审美境界，即“观像通神”，以满足人们对美的追求，“澄怀味象”以缓解情绪，“得意忘象”以返回到理念世界。

在道志先生的山水画中，占主导地位的是一种大气、正气和阳刚之气，他的山水既继承了北派山水的雄风，不拘泥于传统山水的一笔一画，又糅进了南方山水的秀美;既彰显了传统的血脉，又植根于个人化的感受之中。

作品《唯有山乡最怡情》画格苍浑、气势峻发、烟岚缥缈、雄张秀伟。图中树石交杂、沟壑纵横、山石争势、寒泉高泻、烟云流希，以细密之体表现疏朗之貌，壮阔场面尽收眼底，其工稳之笔贯成大势，通幅神完气足、古秀苍润、蔚然奇观。观《惠风和畅》，但见云山缥缈、苍郁繁茂，笔力雄勃，点画如骤雨飘落，笔墨在急速的运行中或点或染、或涂或抹、或轻墨泼淡韵于远山、或重墨满数点于近岭，墨树生烟，云水相连。我感觉到有五代荆浩的山水之魂魄，表现出壮美山河的浩然大气和勃勃生机，赫然有从传统中走出却自由地驰骋在创新世界的风格和气度。

综观道志先生的山水画作，并竭力探寻画家传承古代贤人、师法大自然的轨迹，不难看出，其水墨山水画中流淌着五代至宋初“三家山水”的遗韵。其一，他秉承中国山水画全景构图，将耳濡目染的雄奇山水纳入画中，山峰巍峨、峡谷陡峭，“云中山顶，匹面峻拔”（米芾语），使画面显得画格苍浑，气象萧疏、境界清旷、壮丽多姿。其二，他的水墨晕染表现技法直奔五代至宋初的荆浩之路，笔墨圆熟丰厚，技术多样完备。对中国山水画皴、擦、点、染的技巧，在继承上有所创新。画作中石体坚凝，山峰峭拔，真可谓“扫千里于咫尺，穷万趣于指下”（《圣朝名画评》语）。此外，这些画作中有的亮点在于近处为起、中为承转、远处为合，使平凡的景色具有了音乐般的节奏，而起伏变化又一脉相承。在《旭日东升》中，他以开阔的胸襟、全画幅式的结构，表现万山干岭中一轮红日冉冉升起，云蒸霞蔚，万干气象，远远望去，峰峦叠嶂，岚色郁苍，万物灿然。其着力刻画万山峻岭的气骨，成功地表现了山峦的质感和力势。《旭日东升》当为道志先生山水画中的一座丰碑。《紫气东来》中笔墨清劲厚实，表现山川林木的苍郁繁茂，笔力雄勃，笔势秀润。像米芾在《画史》中所说：“峰峦出没，云雾显晦，不装巧趣，皆得天趣。”

和所有优秀的山水画家一样，道志先生经常走出画室，登黄山、爬泰山、上武夷、赴雁荡、游三峡，一次又一次扑进祖国的壮丽山川之中，感受大自然山川湖泊的神韵，领略大自然鬼斧神工般的造化，吮吸鲜活甜美的乳汁，化为自2己山水画创作灵感的冲动、创作思维的飞动以及笔墨挥洒的灵动。《万山红遍》是他大胆大面积使用红色的创新之作，红色的叠加增加了画面的厚度，升华了主题的立意，延伸了读者的丰富想象，笔法简朴苍劲，墨色精严，疏离相间的构图跌宕有致，粗而不流于俗，细而不流于媚，画面饱满而不障眼，大片红色而不显得媚俗，是道志先生近期一件不可多得的山水杰作。

道志先生凭着对祖国大好河山的挚爱和一发不可收的创作精髓，近十年山水画佳作连连，令山水画界的一些专家内行都击节称赞。他学传统，在用墨用笔上、在线条上下功夫，因此在卫道志山水画作中，写寒林一路的平远之景，气象满疏，境界清旷，峰峦重叠，间露祠墅，但你看不到宋初李成的影子;画山峰峭拔，根长丰茂，但你看不到五代关仝的笔法;画丛林森然，岩石皱纹历历，深谷一线飞瀑，但你却闻不到北宋范宽的味道;画万壑雄风，岗峦郁盘，奇峰怪石耸拔，山腰薄雾环绕，但你不会感到宋代李唐的气息……道志画山水走的是自己踏出来的一条大路，虽然大路的左右两侧杂草丛生，前方坎坷不平，但是他高举艺术创作之剑，左挥右舞，前斩后劈，义无反顾且信心百倍地向前走去。

来合肥参加安徽省诗书画研究会笔会的一位专家说，卫道志的山水“富有真实感，洋溢着生活气息”。卫道志的山水画给人一种释放的生活感受，正是因为来源于生活，才使他的作品这么有感染力。他的山水笔法来源于“四王”，强调布局严谨、笔法细密。他的作品一直保持着中国画用笔用墨的特点。在《紫气东来》中，他描写出南方山水烟云弥漫、云横秀岭的气象，然而这种江南式的气象不是柔靡的，而是清新乐观的，是“清新隽秀而不纤佻，隽秀中有苍沉”。在《虎踞龙盘今胜昔》中，近处山石皴擦苍莽，中景处白帆点点，远景处万船竞发、一往无前，山色尽染其中。所描写的山水风光不仅具有文人墨客所推崇的秀丽典雅，还有一种清新质朴的感觉，塑造出当代山水新的审美意象。

书画同源，在道志的山水画作中，总能看到他的书法，或行书、或隶书，其行草书洗练秀俊、行云流水、精美宏逸、洋洋洒洒;其隸书高浑洒脱、端庄严伟，他的书法为他的山水画壮彩，烘托了山水画的文人画味道，甚有几分金石味，书法与画作相辅相成，相互衬托。道志的山水画法以书法为骨，诗为魂，所记录的不光是“五笔七墨”类的传统套路，也是心灵深处的一种眺望。因为这眺望的功深，卫道志水墨山水，也就不只是笔绘的方式了，也是从画桌到大自然的生活吞吐。

祖国的壮丽山川是一幅幅画不完的壮美画卷，正呼唤着像卫道志这样视艺术为第二生命的、视创新为历史担当的画家走进山川湖泊。

艺术无止境，也无终极。艺术家的一生，只在“创新”二字，合肥山水画家卫道志正在奋力践行着。

卫道志简介：

卫道志，出生于1963年，现为安徽省诗书画研究会常务理事、安徽省美术家协会会员、安徽省书法家协会会员、温哥华书画院院士、马来西亚同源书画院院长。

自幼受家庭文化熏陶，酷爱书画，书画分别师承周孝允、黄庆生两位老师，在清华美院进修国画专业时，得到了杨得玉老师亲授，打下了坚实基础，后又得到陶天月、郭公达、方茂鸿、王亚洲等名家的指导，近来拜著名山水画家冯聚成老师潜心研习山水画，以求画技和意境的更大提升。

由于绘画成绩卓著，其作品多次入选全国及省、市各级画展，诸如中法艺术交流精品展、中美书画收藏精品展、中韩国际艺术交流精品展、中国诗书画名家展等展览，还多次参加香港大型拍卖会。