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常德渔鼓新曲目题材解析

2020-07-14蔡明山刘智高

科教导刊·电子版 2020年10期
关键词:民间艺术

蔡明山 刘智高

摘 要 常德渔鼓是地方特色鲜明的民间说唱艺术,借助其独特的表演内容和形式丰富群众文化娱乐生活的同时,宣传爱国、忠孝,倡导励志、美德,劝人守法、为善,在社会主义精神文明建设中发挥了不可替代的教化作用。新的时代,常德渔鼓题材与时俱进,不断丰富和多样化。研究常德渔鼓新曲目的题材,对创作和丰富其教育功能,具有很好的现实意义与历史价值。

关键词 常德漁鼓 民间艺术 新曲目解析

常德渔鼓作为非物质文化遗产保护项目,由民间口头文学和歌唱表演艺术经长期发展演变形成,是常德地方历史悠久、最具代表性、群众喜闻乐见的民间说唱艺术。新中国成立后,在党和国家的关心、支持、引导下,常德渔鼓不断充实表演内容,丰富了人民精神文化生活,倡导积极向上的价值取向,为社会主义精神文明建设做出了不可磨灭的历史贡献。

1歌颂老一辈革命家光辉形象

国泰才能民安,铭记先烈、感恩前辈,民族才有希望。我们今天能在安逸国度幸福生活,是无数老一辈无产阶级革命家用鲜血和生命换来的,也是无数前辈艰苦创业,一步一个脚印走过来的。很多革命家看似平淡、普通的光辉事迹,我辈和年轻一代并不知晓。常德渔鼓的创作者、演唱者们收集了很多小故事,编成唱词,传承下来,具有很好的教育意义,为后辈树立了光辉榜样。如:

(1)临澧县覃柏林创作《林伯渠教子》,通过林伯渠身为高官严于律己,严肃家庭纪律,使后辈从孩童开始就杜绝特权思想和特权行为,为后世典范。代表语句:“革命先辈做典范,身居要职反特权;动人故事表不尽,单唱林老教子篇。”“革命先辈一席话,春风化雨洒心间;崇高品德人景仰,林老教子美名传。”

(2)临澧县金国峰、覃柏林创作《彭德怀三线问苦》,通过彭德怀下基层,发现领导干部以权谋私,不关心人民疾苦,还弄虚作假,欺骗组织,进行严肃问责。表达了他的人民情怀。代表语句:“横刀立马大将军,彭总一生为人民;三线问苦留佳话,丹心一片照汗青。”“三线问苦一席话,肝胆相照留深情;人民老总爱人民,光辉榜样万年存。”

(3)临澧县覃柏林创作《刚强的雄鹰》,讲述周恩来在飞机遇险时,把自己的伞包让给他人的故事,表达了总理危难时刻把自己生死置之度外的爱民深情。代表语句:“神州大地忆音容,总理美德人人颂;人民总理爱人民,生死关头显英雄。”“为党为国操碎心,擎天大柱岂能倾;你把伞包让别人,却把死亡留自身。”

2歌唱祖国建设成就与精神变化

改革开放特别是农村分田到户以来,在安定团结大好局面下,党的富民、帮扶政策使广大人民看到了希望:只要付出就有应得的回报。一个个充分发挥各自积极性、主动性和聪明才智,埋头工作,因地制宜、特色发展,祖国各处发生了翻天覆地变化。渔鼓艺人通过直白地描述真实往昔和现实情况,以对比记载本地变化,感谢党的领导和社会主义制度优越。如,

(1)鼎城区刘昌会、周蓉演唱《常德是个好地方》,从基础设施变化、工业企业和农村现状、个人精神状态等多个视角,展示常德经济社会发展腾飞。代表语句:“常德是个好地方,经济发展势头旺;工业产值连年增,龙头企业实力强。”“村村通了水泥路,家家盖起新楼房;种田不交农业税,小孩免费上学堂。”

(2)石门县晏友淼创作《秀坪好》,描述石门山区种植橘子、梨子等,山地养鸡、种树,因山制宜,特色发展,发家致富,歌唱山区新变化。代表语句:“山笑水笑人欢笑,欢歌笑语冲云霄;渔鼓一曲赞新貌,听俺唱唱《秀坪好》。”“热天冷天不慌了,遥控一按开空调;浴室装的太阳能,随时可洗热水澡。”

(3)鼎城区刘昌会演唱《道喜归来》,展示吃喜酒的客人一路走来看到的乡村变化,通过鲜明对比,展示过去与现在天壤之别,表达新农村建设成就,感谢党的英明领导。代表语句:(过去)“好不容易对上象,又为婚事发了慌;东挪西凑买张床,拖张板车接新娘”。(现在)“鱼塘承包几十亩,生猪养了几大圈;买台手拖跑运输,方便乡亲又挣钱”。

3歌颂带领老百姓发家致富的党员干部

一直以来,共产党员在社会主义革命和建设中都起到了领路和先锋作用,为人民群众树立了光辉典范,成为人心信赖的主心骨。渔鼓艺人细致观察、深入挖掘,把他们的形象搬上舞台,激励大家以他们为榜样,积极进步。如,

(1)汉寿县曹一心、杨远新创作《水鱼生蛋的故事》,讲述共产党员、年轻劳模用自己的专业知识带领农民科学养殖、勤劳致富的故事。代表语句:“洞庭湖水香又甜,新鲜事儿说不完;水鱼生蛋人人晓,敢把科研高峰攀。”“后生下地搞科研,创造奇迹斗志坚;长征路上迈大步,加速四化争贡献。”

(2)谢方、卞德模、黄士元创作《乡女征婚》,讲述共产党员、年轻劳模扎根农村,带领群众建设农村,发家致富,自己选婿只重人品、不看家底的故事,在当地树立了移风易俗好典型。代表语句:“丹桂飘香八月八,艳阳照暖新农家;花炮厂长李莎莎,征婚喜台高高搭。”“乡女征婚传佳话,一代新人展风华;携手共建新农村,爱情催开并蒂花”。

(3)石门县晏友淼创作《土家山寨领头人》,讲述共产党员、村支书一心为公,带领群众科学生产、多种经营、特种养殖,使农村发生变化的故事。代表语句:“轻敲渔鼓心喜悦,赞歌一曲唱豪杰;土家山寨领头人,十佳支书谭有德。”“大海航行靠舵手,火车快跑靠车头;村民紧跟谭有德,甩掉贫穷与落后”。

4弘扬孝敬父母公婆的美德

每个人都会老去,这是自然规律。自古礼行天下孝为先,儿女赡养、孝敬父母是天经地义的。也许父母的今天就是你的明天,然而很多时候,无论是子女自身条件不足不得已,甚至大有改善之时,他们忘了父母的存在。一直以来,子女孝敬父母,似乎并不难,但养子女或媳妇赡养父母、公婆,做得很好,就值得褒奖、学习了。渔鼓艺人火眼金睛,发现很多正反面典型,以故事说教,起到很好教育作用。如:

(1)鼎城区刘昌会创作《来世还做母女》,讲述贫穷母亲为了养女,独自撑起一个家,勤苦劳作,省吃俭用;养女长大成人有出息,但母亲积劳病危,女儿自愧孝母无时,痛心不已。由此提醒诸位:孝敬当早。代表语句:“可怜天下父母心,难得世间儿女情;上慈下孝古人言,千年传承到如今。”“人间自有真情在,不是亲人胜亲人;知恩图报是美德,饮水思源常感恩。”

(2)桃源县田正理演唱《突来的继妈》,讲述男子为了怕连累,把残疾、重病的母亲藏在别人家。女子条件较好,心地善良,长期花钱为老人诊治、照顾,使其逐渐康复,女子不知老人就是未来婆婆。新婚之日,女子以残疾老人陪嫁为条件出嫁,得到远近乡邻的赞许。代表语句:“和谐春风吹山乡,文明新花吐芬芳;渔鼓简板齐敲响,唱段小书赞新娘。”“男大当婚娶妻房,莫为选妻丢了娘;家庭美德奏新曲,媳妇行孝美名扬。”

(3)桃源县谢卫汉演唱《传宝记》,讲述条件优厚、人材标致的儿媳妇李春花,婆婆身材矮小、长相不济,但春花尊敬老人、孝敬婆婆,百般呵护,并教育丈夫、子女、旁人心怀感恩之情。好人好报,最终,母亲将珍藏多年、价值较高的传家宝赠予春花。代表语句:“参天古树从蔸发,天大不如父母大;人间百事孝为先,不孝不义遭人骂。”“好个媳妇李春花,不嫌婆婆相貌差;如今宝物传给你,卖与不卖你当家。”

(4)鼎城区胡诗泉演唱《寻找救命草》,讲述孀妇儿媳妇小红一直独立撑起一个家,辛勤劳作,孝敬久病不愈的婆婆;为了治好婆婆,上高山采药,遇难化吉,最终治好婆婆的故事。代表语句:“双手抓住救命草,用尽力气往下绷;谁知脚下岩石松,小红跌落半空中。”“采药救母上高峰,遇难呈祥有药农;一段小曲传佳话,留得美名万年颂”。

5劝导大家遵守法律,诚实守信,相信科学、抵制迷信

诚实是为人之本,信用是朋友之源。违法犯罪必将受到惩罚。相信科学,才不会因轻信而犯错,甚至悔恨终生。这些方面的例子,正反面素材都很多,时时处处都需要提醒。渔鼓艺人收集创作了很多曲目,起到很好的警示作用。如,

(1)杨长庚创作《亚亚的小足球》,讲述小学生踢球时损坏人家东西,主动上门到不知情的物主家承认错误,赔礼道歉并要求赔偿,受到物主表扬并免赔的故事。倡导诚实守信,敢于认错,敢于承担的道德风尚。代表语句:“晚霞辉映夕阳斜,南风习习凉沙沙;车水马龙人来往,热气腾腾忙四化。”“我们都是红领巾,有错必改不怠慢;损坏东西该赔偿,认错还要赔鸡蛋。”

(2)临澧县张新等演唱《特别情缘》,讲述养母用真诚的爱教育和感化孩子诚实守信,严守法律,知错认错,痛改前非,重新做人的故事。代表语句:“有樁大事未曾讲,二十多年心中藏;今日当面说真相,我不是你亲生娘。”“人生难免坎坷路,挺起胸膛朝前走;自己摔倒自己爬,为娘给你喊加油。”

(3)鼎城区张桃初创作《五劝村民歌》,简短几十行文字,直白地教育群众遵纪守法,相信科学等。代表语句如:“村民人人记心间,互相监督对照看;不管老少或男女,违法事情切莫干。”“遵从乡规守国法,社会治安人人抓;贩婴吸毒罪恶大,国法如山不容他。”“健康生活莫赌博,打牌赌博害处多:伤金钱,伤身体,没有精神忙农活;债务好比雪滚球,夫妻吵架常裹索。”“加强学习信科学,科学种田收入多;勤管理,精细做,汗水换来丰收果;迷信妻离家又破,邪教原本是国祸。”

(4)桃源县田正理演唱《金圈记》,讲述小媳妇被人巧言迷惑,勾搭成奸,丢下丈夫儿女,到头来被人唾弃,流落他乡的故事。劝导大家安分守己,洁身自爱;知足常乐,不爱慕虚荣;要有家庭责任感。代表语句:“天地风云常变换,人生在世有磨难;劝君擦亮两只眼,免得上当又受骗。”“人无羞耻性变乱,家破人亡躲天边;封建迷信害他人,国法送你坐牢监”。

6其它方面

常德渔鼓以其故事说教或直接明了的表达,劝导人们从善尚德。具有明确教育意义的主题涉及面非常之广泛。还如,

(1)劝导尊重他人及其职业,各尽其能,自食其力。如,临澧县邵丹创作《传承》,讲述自己作为渔鼓艺人的成长经历。代表语句:“几个同学不停讲,劝我莫做打鼓匠;各有各的小心肠,我又只能强忍让。”“禾苗生长靠阳光,大树离不开土壤;百姓喜欢我上场,我是优秀打鼓匠。”

(2)女儿出嫁,母亲进行方方面面的仔细交代:孝敬公婆,尊敬长辈,爱护幼弱,勤恳劳作,夫妻和谐,友善乡邻,勤俭持家等。如,临澧县颜昌春演唱《娘教女》:“夫妻发奋立志气,穷一点点没问题;两人都放勤快些,迟些睡来早些起。”“自古和气生财喜,不赌夫妻隔夜气;和睦邻里互帮村,日子就会甜蜜蜜。”

(3)表达海外游子思乡情。如,桃源县田正理演唱《思乡记》,表达身在台湾的桃源县游子思念家乡,期望祖国统一、亲戚团圆之情:“中秋佳节明月光,相隔千里同相望;明月不知离恨苦,志强游子思故乡。”“沙滩哭坏我的娘,抓把泥土窝心上;本是炎黄的子孙,怎能忘了我家乡。”

(4)表达雷锋精神的传承。如,彭信理、龙赛赛创作《找妈妈》,描述少先队员发扬雷锋精神,与人为善,助人为乐的故事:“教育革命开红花,雷锋精神发新芽;助人为乐红小兵,名字就叫张小华。”“蹦蹦跳跳出家门,两只小腿跑不赢;眼看就到影院门,忽听旁边有哭声。”

(5)倡导积极向上、移风易俗、喜事从简的时代新风尚。如,《迎亲路上》:“腊梅斗雪花更红,春到柳湖喜气浓;新人新事如春笋,移风易俗立新风。”“两老打开嘴巴架,好比稀饭煮开花;一个反对去迎亲,一个硬要把船驾。

参考文献

[1] 刘智高,刘尉.常德渔鼓研究[M].中国文联出版社,2013.

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