□任紫钰

郑州市文物考古研究院院藏的1992 年在巩义市食品厂1 号唐墓出土的三彩双龙尊，盘口，卷沿，细长束颈，广圆丰肩，深鼓腹下渐收，饼状足。 口与肩部有对称的两个龙形柄，腹部以上施褐、黄、白、淡绿釉，釉色自然流畅、色彩斑斓。 通高41 厘米。 （图1）整体造型端庄大气、尊贵典雅、生动传神、曲线优美。

三彩双龙尊的特别之处在于： 尊的口沿与肩部附有两个对称的龙形耳， 突出龙首造型，龙头部圆而丰满，双目圆睁以观六路，双耳竖立以听八方，双角自然卷曲，背鳍形状如火焰，腹背各饰三个乳钉，上唇前伸，口大张向尊口内作饮水状。

唐代工匠巧妙地在尊的口肩部装饰美观吉祥的龙，设计出三彩双龙尊的造型，这不仅是一种赏心悦目的装饰品，而且更是寄托了大唐盛世人们祈盼永世安宁、幸福的美好愿望。

一、龙的演变

龙最初是作为图腾被中国先民们所虔诚信仰的， 其形象吸收了众多动物形象中最为神奇的部分而形成，宋朝《尔雅翼》记载龙之九似：“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。 ”龙的形象集合了众多美好的寓意，象征着威武、勇猛和武力，不可侵犯，具有非凡的神力。

至汉代，由于龙集多种兽类威武于一身，龙的形象在古人对自然界观察的基础上被动物化后， 进而被人格化为实体， 一跃具有云神、 水神等的神话意象， 神格力量越来越宽泛。 因其在古人眼里，能避火灾、调风雨，象征消灾灭祸与逢凶化吉，故在民间备受推崇，成为人们生前死后的保护神。……