王 楠 徐芳芳

（浙江理工大学外国语学院,浙江杭州 310018）

近年来，如何讲好中国故事，传播好中国声音，已经成为我国翻译界的研究热点之一。博物馆是外国游客了解中国历史、文化、风俗习惯的主要窗口之一。文物解说词的翻译是博物馆外宣翻译的重要组成部分。文物解说词中包含着许多承载着文化信息的词汇，这类文化负载词（culturallyloaded words）的翻译关系着外国读者对中国文化的理解程度。在文化负载词的翻译过程中，如何将隐藏在其中的文化信息有效地传达给日本受众，是文物解说词日译的难点之一。

相较于文博文本的英译研究，日译研究不管是从数量上还是内容上都不够丰富，起步较晚也尚未形成完整且系统的体系。为了吸引更多的日本游客参观博物馆、弘扬中国的历史文化，有必要使用日本游客能理解和接受的语言，提高文化负载词的日译质量。尤金·奈达（Eugene A.Nida）的功能对等理论认为翻译时不求文字表面的死板对应，要在两种语言间达成功能上的对等，使目标语受众接收到译文信息后的反应与源语受众接收到原文信息后的反应大致相同。这与解说词翻译对外传播文化，使外国游客理解中国文化内涵的特点相契合，因此功能对等理论对文物解说词的日译研究与实践具有现实的指导意义。

一、功能对等理论视角下的翻译原则

尤金·奈达于2 0世纪6 0年代末提出功能对等的概念。奈达（1998：112-114）将“功能对等（functional equivalence）”定义为“译文读者对译文的理解应当达到能够想象出原文作者是怎样理解和领会原文的程度，并基本上能按照原文读者理解和领会原文的方式来理解译文。……