李清振

（四川传媒学院,四川成都 610000）

雷圭元先生在《图案基础》著作中阐述图案就是对装饰纹样方案的统称。凉山彝族的人们将生活中见到和想象到的各种事物绘制成图画来表达自己对世界的理解，随着时间的推移，这些图画就逐渐演变成为“一个民族所特有的符号和表征，传递着民族最古老的信息。”[1]

一、装饰手法、结构与色彩分析

1.装饰图案来源分析

图腾崇拜的动物纹样的表现力最丰富，常见纹样有鹰纹、虎纹、蛙纹、蛇纹等，凉山彝族的装饰纹样主要表现为牛眼纹、羊角纹、鸡冠纹、虫纹等，还有传说中的“龙”纹和孔雀纹等。反映了原始部落生存和起源的纹样最主要的图腾是鹰纹、虎纹等，据传说彝族先民认为自己是鹰或者虎的子孙，因此鹰或者虎可以作为部落的图腾或者是对于祖先崇拜的见证。虎在彝族的传说中被天神的儿子用来补天，并且还化成了日月星辰山川河流，老虎代表了宇宙间的万事万物，是宇宙运行的动力，虎神还具有消灾解难驱除恶魔的诸多功能。蛙产子多，因此蛙纹体现了生殖崇拜这样一种历史文化痕迹，此外相互缠绕的龙纹也具有祈求多子多福生殖崇拜的含义。鸡不光给人们提供食物还是古代最重要的计算时间工具，因为公鸡会随着日出报晓提醒人们耕作，所以在农耕文化畜养的动物中是非常重要的一种，鸡冠纹也作为公鸡的代表性特征而成为对农业有利的一种传统纹样。马是游牧民族最重要的生活生产工具，马牙代表了马，马牙的抽象纹样则反映了游牧民族曾经马背上的生活，具有游牧色彩的原始崇拜含义。……