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传统古村落的续存现状及其旅游可持续发展

2020-07-04陈璐

卷宗 2020年10期
关键词:古村落可持续发展

陈璐

摘 要:传统村落的保护需在旅游可持续发展基础之上展开,如何实现传统村落的旅游可持续发展是一个重要课题。本文以汤溪镇鸽坞塔村为研究对象,对其旅游发展及村落保护现状进行分析,在此基础上,提出了针对性的旅游可持续发展对策,即应充分合理利用空间布局,在提高居民的民族自信和自觉的基础上,将文化创意产品融入旅游发展中,实现“看得见山水,记得住乡愁”的理想田园状态。

关键词:古村落;续存现状;可持续发展

传统村落是人类聚落的一种重要形式,拥有丰富的传统物质和文化资源,是中华传统农耕文明的传承标志,具有一定的历史、文化、艺术、社会和经济价值。自2012年开始,一年一发布的中国传统村落名录代替了两年一选的历史文化名村,表明政府及社会各界对传统村落的关注日益增强,传统村落的生存与保护成为广受关注和讨论的热点话题。2014年,国家旅游局在传统村落名录发布中的介入,也显示了政府在传统村落保护方式上的观念转变,即旅游成为保护传统村落的重要途径之一,传统村落的保护必须在旅游可持续发展基础上进行。

1 鸽坞塔村基本情况介绍

鸽坞塔村位于金华市区西部、汤溪镇西南侧,距金华市中心直线距离约30.5公里,距镇政府驻地8.7公里。鸽坞塔村地处汤莘公路沿线,莘畈溪(又名鹤溪)西岸,辖老鹰村、风波垄和石塘里3个自然村。全村现有83户,人口258人,是一个由畲族、苗族、壮族、布依族、水族和汉族七个民族组成的少数民族村,其中80%村民属畲族,所以又称其为“畲乡”。村庄现建有停车场、3A旅游厕所(在建)、游客接待中心、综合楼(村委会);建筑以徽派建筑为主,有4处建于清代的保护建筑,1处为钟氏宗祠,3处为民居。钟氏宗祠兴建于1796年,是目前金华畲族地区发现的最完美祠堂建筑,是了解畲族文化的一个绝佳载体。鸽坞塔村村民收入以外出务工、农业种植为主。村里集体经济薄弱,年轻人多数外出务工;本地以种植业为主,如种植水稻、水果、板栗、茭白等。

鸽坞塔村自2009年开始进行旅游开发规划,目前乡村旅游建设如火如荼,但作为畲族特色村寨,如何发挥畲族特色文化,实现旅游可持续发展与畲族民族村落的保护相结合尤为重要。

2 鸽坞塔村旅游发展中存在的问题

鸽坞塔村在旅游规划和村落保护过程中,尝试过多种方式,但效果甚微,主要存在以下问题。

1)空心化现象严重。一方面,鸽坞塔村离市区较远,所处地区经济发展相对落后,年轻一代由于求学和打工,大都离开村落,选择在外生活,村中人口逐渐变少。据当地居民介绍,村里曾经也开展过农家乐、民宿等经营模式,但由于当地的环境无法满足住客的需求,收入甚微,村民们更愿意去邻村打零工为生。青壮年外出务工,只剩少数老人与留守儿童,在看家护院方面,精力能力有限,加速了老房子的倒塌消亡。另一方面,由于城镇化发展迅速,受都市生活的影响和对居住条件要求的提高,年轻一代回到村落后,或选择新的居住点,致使村里的老房子无人看护打理,或在原有建筑上进行修葺重建,导致原有建筑的消亡。

2)不注重文化保护与传承。鸽坞塔村为畲族民族村,但村落中展现畲族文化的元素稀少。全村虽有4处建于清代的保护建筑,但所有建筑都属于徽派建筑。村落在进行旅游规划开发过程中也未充分融入畲族文化,如在建的3A级公厕未结合畲族民居的特色,已建成的游客服务中心也仅在外墙上画上畲族图腾等。鸽坞塔村居民在日常生活中着汉服、讲汉语,年轻一代对畲族语言、饮食、民俗文化等知之甚少。

3)旅游产品开发层次浅。首先,鸽坞塔村的旅游产品仅停留在观光层面上。如钟氏宗祠作为展示畲族文化的最大载体,收集了畲族人民生产、生活、祭祀等用品,同时也陈列了风俗介绍、刺绣产品等。但在展示方式上形式单一,仅以实物、图片和文字的方式进行,游客游览过程中也无人进行讲解,游客只能进行走马观花式游览,并未充分发挥其吸引游客的作用。其次,雷同性高,体验性不足。畲族每年都会开展三月三民俗活动,但每年的活动都仅限于歌舞表演,节庆活动单一。游客在节日过程中,以观看为主,无法深入体验畲族民俗活动的乐趣,无法感受畲族文化。同时,鸽坞塔村旅游服务设施不完善,缺乏畲族特色及畲族文化的融入。

3 旅游可持续发展对策

1)改进空间布局,有序引导旅游发展。古村落在开发过程中,要特别注意避免无序的翻建、新建,也要避免过度的商业化建设对村落传统风貌的破坏。鸽坞塔村前期旅游规划方案中,将整个村落划分为四大功能区,即入口景观带、畲乡风情馆、传统居住区和规划居住新区。传统居住区的划分,将古村落的历史建筑保护起来,同时也将原住民的畲族文化进行保留和保护。但随着體验经济时代的高速发展,古村落想要发展旅游经济,仅有畲族风情馆,无法满足游客的体验需求,也无法实现古村落旅游的可持续性发展。

鸽坞塔村在原有规划基础上,应充分发挥其畲族文化的特色,更进一步进行空间功能划分,新增农耕文化区和创意文化区。鸽坞塔村村民以种植业为主,农产品丰富,农耕文化片区可利用现有景观和种植区,对畲族农耕特色文化进行挖掘,延伸畲族的民俗文化、人文风情及农田耕作等文脉。

2)开发村民培训课程,提高民众的文化自觉和自信。鸽坞塔村村民既是畲族文化的主要传承人,也是传统村落的主要保护人,又是乡村旅游的主要工作者,应掌握多方面的知识。调研过程中,当地居民表现出对畲族文化与本村落旅游与经济发展的不重视、不自信、不作为现象。传统村落的保护与旅游的可持续发展离不开当地居民,因此当地居民的文化自觉和自信尤为重要。

鸽坞塔村可以和地方院校进行联合,利用院校师资优势,对村民进行系统性的培训,包括传统村落的价值、民族文化传承的重要性、乡村旅游业发展优势以及旅游业态标准化要求等课程,以此来促进当地居民对畲族文化的主动传承与发展,提高文化自信,促进村落的保护和旅游业的可持续发展。

3)文化创意产品与乡村旅游融合发展。鸽坞塔村作为“维系着中华文化的根,寄托着中华各族儿女的乡愁”的传统村落之一,它的文化意义不容忽视。鸽坞塔村内自然及人文景观资源分布散落,创意文化区,作为一个平台,可将畲族的传统文化通过文化创意的方式,传递给游客。通过将畲族资源的可视化、故事化,从而在时间和空间上延长游客的旅游体验,进而也解决了当地村民的就业难题。

因此,本文提出度假住宿、美食制作、民俗体验和创意文化四大类项目,每一类项目通过主题化、真实化、系列化和全年化四个维度来打造鸽坞塔村畲族文化创意产品,以满足不同人群的需求。

4 结语

传统村落的保护与发展需要正确的发展价值观,旅游作为传统村落保护的重要措施之一,在发展过程中必须坚持可持续发展,才能做到在开发中保护,在保护中开发。鸽坞塔村作为富有民族色彩的传统古村落,在保护的过程中,应充分合理利用空间布局,在居民的民族自信和自觉前提下,将文化创意产品融入旅游发展中,实现“看得见山水,记得住乡愁”的理想田园状态。

参考文献

[1]冯骥才.传统村落的困境出路:兼谈传统村落文化遗产[N].人民日报,2012-12-07.

[2]张建忠,孙根年.遗址公园:文化遗产体验旅游开发的新业态.[J].人文地理,2012,(1)27:142-146.

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[4]刘沛林,于海波.旅游开发中的古村落乡村性传承评价[J].地理学科,2012,(1):1304-1310.

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