主持人语：武侠小说多喜以长篇面目示人，非如此，江湖儿女的恩怨情仇恐难道尽，也难以快意平生。无论是平江不肖生从“江山”转向“江湖”，还是顾明道的“以情补武”；无论是金庸借武侠来抒写历史文化，还是黄易“借武道以叩问天道”……面对这份中国的文学“国粹”，在一个个由情节勾连的或酣畅淋漓、或冗长拖沓、或玄妙离奇的江湖图景中，作家能否“别具匠心”，读者能否“心有灵犀”地体会作家“煞费苦心”的“言外之意”，成为武侠小说阅读中最曼妙的风景。同时，少则几十万多则几百万言的“鸿篇巨制”，最能呈现作家的功力，也最易考验读者的耐心。尽管毛姆、华兹华斯等人曾提出，一般读者在阅读长篇小说时不必细读，但是，如果要深入理解和阐释作品因武侠而生发的深层意涵，文本细读必不可少。它是文学研究的基本功，研究者的知识储备、思维能力、学术训练等均决定了它能走得多远。优秀的文本细读研究成果如郭靖的降龙十八掌，大巧若拙，然而力敌千钧。本期的三篇文章恰恰呈现了武侠小说从创作到接受的过程中，文本因细读而生发的无限精彩。

步非烟是大陆新武侠的代表作家，一手写武侠，一手做研究。在国内，这种具有“双手互搏术”的武侠小说作家屈指可数。从本期黄祎的访谈《步非烟：“在文学创作和文学研究的中间建立一堵看不见的墙”》中，我们发现，将创作实践与研究集于一身的步非烟提出要在二者间“建立一堵看不见的墙”，是为了强调要坚守研究者与创作者各自的身份，但我们或许更应该关注后面一句：“不能把其中的不一样当成主要的方向。