李芳

摘 要：王家大院被称作“山西的紫禁城”，是山西众多大院中规模最大的院落。其中照壁以“体量宏大、照刻精美”而独具特色，具有极强的实用性和装饰性。文章通过对王家大院照壁资料的整理和实地考察，对王家大院的照壁艺术进行分析。首先，对照壁的起源以及王家大院的照壁做了简单的分析。其次，着重分析了王家大院照壁的题材与内容，壁心的内容主要通过动物、植物、汉字、情节故事等来表现住宅主人祈福、祝寿、升迁、镇宅避邪等愿望和对未来的美好憧憬，将民众意识中的各种美好的期望和情感，用石雕、砖雕等具体艺术形式表达出来。再次，分析了王家大院照壁的功能和实用性。最后，分析了王家大院照壁的发展及文化内涵。

关键词：王家大院;照壁;题材;实用性;装饰性

一、王家大院照壁的概述

王家大院位于山西省灵石县城东12公里处的静升镇，总面积25万平方米，王家大院共有院落123座，房屋1118间，总面积4.5万平方米。规模宏大，继承了我国西周时期既已形成的前堂后寝庭院风格。它的三雕艺术称的上是民间艺术的瑰宝，尤以照壁艺术较为突出。

（一）照壁的概说

照壁又稱为影壁、照墙，一般设在门外正对大门处，或院内正对大门处，是古代建筑中大门内外用作屏障的特有装置。入门时，内外照壁形成建筑物的第一道空间，作为屏障，使人无法看见宅院内部，又给人以空间变换之感，以增加建筑本身的层次感。经过数千年的发展与演变，逐渐形成种类繁多、形式多样的照壁，成为中国庭院建筑中一道亮丽的风景线。照壁它所处的位置显要，除了规模大小不同外，它的结构由底座、壁面、壁顶三部分组成，在用料、造型、结构等方面都很讲究，特别重视壁面的装饰效果。

王家大院的照壁，依然流露出很强的等级观念。显示地位的祥云、瑞兽等题材的照壁占具了重要的位置，在构图上特别讲究，在视觉上也达到了审美的效果，成为极具研究价值的民间雕刻艺术。

（二）王家大院的照壁

王家当时属于官宦之家，因为宅院的规模也能体现等级地位，所以王家人在外赚了钱，回家第一件事就是修建房屋，整理院落。照壁由于它特殊的功能性也不例外地被人们所重视，当时人们认为照壁能起到辟邪、镇宅、补风水的作用，所以在装饰上赋予了它很多美好的寓意。王家大院中的照壁体量宏大，造型特别，图案各异，寓意丰富，表现的图案有狮子滚绣球、七珍麒麟、鲤鱼跳龙门、五福捧寿、封侯挂印、岁寒三友、海水朝阳、渔樵耕读、“寿”字等等。这些照壁汇集了人们美好祝愿，是手工艺者智慧的结晶，也是王家大院中不可缺少的艺术瑰宝。

二、王家大院照壁的题材及内容

王家大院中的照壁数量很多，题材内容也很丰富，主要是通过动物、植物、汉字、情节故事等来表现宅院主人祈福、祝寿、升迁、镇宅避邪等愿望，反映出当时主人向往美好生活、趋吉避凶的生活态度。

（一）动物题材

王家大院宅门前的狮子滚绣球照壁中，两只狮子踩着绣球，互相对视，上方还有一只小狮子东张西望，三只狮子围成一个圈，回首相望，形象生动。从壁心中可以看出它们的表情丰富多彩，两大一小三只狮子围绕着一个绣球嬉戏，狮毛像彩色的丝绸飘舞，好像在迎接即将来临的喜事，狮子形态逼真，刻画细腻，意味深长。俗话说，“狮子滚绣球，好事不断头”。从构图的角度来说，这个照壁的构图形式呈“圆”型，似“太极图”的形式，而照壁外形的“方”与壁心的“圆”，体现出了“天圆地方”的传统思想，表达出了主人向往家庭团圆的思想及愿望。

祥云瑞日麒麟图样在王家大院照壁中占据重要地位，壁心中麒麟占主要位置，它回首注视着祥云萦绕的太阳，身旁有天书、珊瑚、如意、方舟、法螺、灵芝、祥云七珍，因此也叫“七珍麒麟图”。从图案的角度来说麟片以单线条表现，排列有序，重复式的半圆型组成了一层一层的秩序感很强的“线”型图案，而其他的图形则是以单线勾出，形成了“面”。“线”与“面”在这件照壁中得到了很好的体现、结合。整幅作品不但体现了人们美好祝愿，还有很强的秩序美感。

四龙捧寿运用工笔画的用线形式，龙身上虽有鳞但无爪无须，不是真龙，也不是蟒，可也突破了卷草龙、拐子龙的形象，一角一足一尾，形象生动，有一定装饰意味。

龟背文中，没有刻画出整只乌龟的形象，只是采用了龟背部的纹理，把具像的实物抽象化，六边形中年轮的纹理是寿命的标志，用重复的形式有序排列着，有很强的秩序性。因龟寿命长，耐饥渴的特点，它的形象也常作为装饰图案。龟背上六角形的纹，具有神圣与吉祥的象征意义，既有美化照壁的效果，又代表着长寿和财富。

封侯挂印则体现了主人希望子孙辈辈封候挂印的美好向往。图案中，正面雕出封侯挂印路路畅通，左上角松树上有大小两只猴，小猴手执木仗，将印绶挂在松树枝上，大猴手抱一松果，剥皮去子;右下角为雌雄二鹿，一个衔灵芝，一个正在觅食，旁边还有一株万年青。它的构图实破了传统挂印于枫树的造型，寓意子孙仕途得意，飞黄腾达。动物形态各异，动感很强，所有动、植物都布置得恰到好处，交待得清清楚楚，构图相当饱满。

（二）植物题材

在王家大院照壁中植物题材的照壁以岁寒三友为例。在壁心中松树刚幼挺拔，屹立在画的三分之二的地方，茂盛的枝叶有秩序地排列着;翠竹杆直有节，竹身弯而不折;腊梅盛开于凌寒，它不谓严寒，正在开放中。三者大小不一，构图完美，和谐统一。图中物象的排列前后有序，有虚有实，有疏有密，有立体感、空间感、节奏感及韵律美。它表现出来的高尚品质起到了启发后人的教育意义，值得我们学习。

（三）汉字题材

红门堡中“寿”字砖雕照壁为王家大院照壁中唯一单纯文字题材的照壁，照壁中心为一繁体“寿”字，粗细匀称，苍劲有力。“寿”字上面一个“士”字，表现出当时社会以官为上，考取功名的思想，中间一横表现出在官场平步青云，下半部分构图饱满，显示出一个家族的团圆美满、幸福安康。

五福捧寿又称五福临门，意思是福寿双全，体现了一种吉利与祝福性质的寓意。从图形上来看，外面一圈万字纹用二方连续的纹样，重复出现，中间五只蝙蝠围绕一个原形，向中心“寿”字展翅飞翔。以正中间的蝙蝠作为对称轴，两边左右对称，蝙蝠造型类似又有细微的变化，中间的寿字刚劲有力，虚实变化有序，粗细均匀。整体看来，疏密有序，简洁明了，寄托了主人希望家族有福气的美好期盼（图1）。

（四）情节故事题材

渔樵耕读照壁，反映了捕鱼、打柴、耕地、读书四件事情。从构图的角度来说，前后关系非常明确，符合中国山水画中的近大远小、近实远虚的构图形式，整幅图案排列有序，流畅的线条显得画面越发生动，人物的出现起到了画龙点眼的效果。树木高低错落，房屋前后有序，而植物的重复出现，及其大小的变化，使画面呈现出了别样的效果。暗八仙出现在壁心图案的周围，形象被简化，重复式的表现手法强化了视觉冲击力，引起了人们的注意，同时也起到了镇宅的作用。

海水朝阳照壁，下方流动的线条疏密有序地排列着，左右为海浪，中间是起伏的浪花，一轮明月冉冉升起。海浪在咆哮着，上方的祥云有序漂浮着，在中国画中这种留白的效果也起到了动静统一的和谐效果。海水朝阳图案在官服中比较多见，王家把这一图案放到这里，从某种角度来说，它是在告诫家里在外任职的官员，做官要做清官，为人心胸宽广，坦坦荡荡。俗话说“宰相肚里能撑船”，即是此意。壁心左右两边的对联上写到：静以修身俭以养性，入则笃行出则友贤。意思是：以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德;在家要勤于精进努力学习，在外要结交贤良的人做朋友。以此来教育后代。

三、王家大院照壁的功能性

（一）实用性

照壁的功能就是起遮挡和隔断作用，王家大院照壁也不例外。照壁上精美绝伦的雕刻装饰图案也成为建筑不可缺少的组成部分，不仅给单调的、空白的墙面增添了漂亮的色彩，而且在图案内容的选择上，匠心独特，深思熟虑，使人们在感官上获得愉悦的同时，精神上也得到潜移默化的影响，从而达到双重目的。

王家大院照壁作为院落整体建筑的构件之一，常常位于家宅建筑总体格局中的关键部位，雕琢精美，造型奇异，产生出一种神秘的氛围。从现代家居意义上来说，照壁的安置使得一个家园应有的私密性得到了保证，但是对于建造年代久远的王家大院照壁来说，它的初衷却是防范凶神恶煞，防范邪气病魔的进入。人们相信世间万物或上下或往来，都是以直线形式行走，那么鬼怪邪煞也不例外，照壁于是成为家宅路上的最坚固的障碍，将使这些阴恶污秽之物碰壁而散逃，以保障家园的安宁和主人的健康。铜钱照壁采用圆形的图案，以饱满的形式，塑造出一幅即简单又不失美感的古钱币造型，古人认为这种图案可以聚财，所以在一些有下水口的地方会使用这种图案。这个照壁位于王家大院厕所的位置前，由于当时科学技术不发达，人们在夜晚上厕所的时候，把油放进挖空的地方，光会通过反射打到对面的墙上，来照明道路，起到了自身的实用价值。

（二）装饰性

王家大院照壁作为装饰艺术的一部分，里面包含了不同的装饰表现手法，同时附着了手工艺者大胆的想象和独特的创造思维，用高超的雕刻手法完成了一幅幅精美绝伦的艺术佳品。王家大院照壁作为宅院装饰，既追求形式之美，又通过题材表达出一定的思想内涵，作为艺术品的同时也具有很强的实用性。在照壁题材的选择上有时代的特征，并受到了时代的限制，但照壁图案的设计微妙提升了美感，也提升了被装饰的价值。王家大院的照壁采用人们喜欢的吉样图案将人们意识中的期望和感情，用雕刻的手法表现出来，反映了主人对未来的梦想、家族的期盼等，充满着浓浓的民间气息和民族艺术特色，传递着一种纯真、舒畅、清新、雅致的审美情趣。

例如鲤鱼跳龙门，在这幅照壁中鲤鱼从波浪中越起，跳过龙门，寓意着寒窗苦读数年，历经层层选拔，最终成为少数幸运者金榜题名，一举改变人生命运，很好地表达出读书人的心愿。照壁整体画面构图合理、紧凑，图纹线条流畅，层次分明。流动的河水与静止的龙门形成了鲜明的对比，这种动与静和谐统一，河水所占的面积整体较大，再加上镂空的地方大小不一，既有渐变又有秩序，形成“点”“线”“面”的完美结合。镂雕的工艺显得作品立体感很强，把照壁气氛烘托得既气势磅礴，又中心突出。

四、王家大院照壁的发展及文化内涵

王家大院照壁发展到现在，由原来的实用生、功能性向装饰性功能转化。手工雕刻的照壁工艺繁琐，价格昂贵，对于老百姓来说，很多家庭都喜欢用烧制有图案的瓷砖来做为照壁的材料，题材也多为花开富贵、迎客松、山水画等，用鲜艳的色彩表现图案，使视觉效果对比更加强烈，也起到了很好的装饰效果。

农村村口的照壁，显得尤其简单，壁心没有任何装饰，从风水角度来说，起到了辟邪、镇村子的作用。随着社会的发展，以及生活水平的提高，人们的审美品味也逐渐提高。在现代住宅小区中，照壁的形式加入了很多现代设计元素，造型变化越来越简洁明了，由原来的祝福图案向现代装饰图案转变，它采用阴阳纹雕刻手法，上虛下实，图形大方、简洁，体现出人们的审美追求，凝聚着深厚的传统文化气息。王家大院照壁是古代历史文化、艺术与科学的结合体，具有历史文化、艺术、科学的价值，在传统照壁中具有一定的历史价值。王家大院的照壁题材丰富，文化象征涵义深刻，在祈求吉祥和祝福的背后，同时有显示主人的身份和地位的作用，充分显示了王家大院独特的建筑装饰艺术魅力。照壁的装饰与大院背后主人的行为、观念密切相关，寄托了主人对子孙后代功成名就富贵满堂的渴望。王家大院照壁表现出我国古代社会的发展历史及其性质特征等，并且在山西的照壁中具有代表性，而且古为今用，其照壁艺术在现代建筑及装饰中仍然可见。

五、结语

王家大院照壁装饰艺术，采用人们喜闻乐见的吉样图案、吉祥符号，将民众意识中的各种美好的期望和情感，用石雕、砖雕等具体艺术形式表达出来。无不寄托人们对美好生活的憧憬和渴望，是中华民族无穷想象力和聪明才智的结晶，是中国传统文化艺术的宝贵财富。

我们了解了王家大院照壁背后深刻的生活文化内涵，就会拉近我们与这些照壁艺术之间的距离。我们要让照壁文化与世界文化相联系，使中国古老的艺术文化传统得到继承与发扬。

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