邰高娣

陕西凤翔年画产生于明正德年间，距今已有500多年历史。其在形成过程中吸收了汉唐壁画、石刻、古代绣像、插图、秦腔戏剧的表现手法以及民间姊妹艺术的特征，并和大众审美情趣有機地结合，经过历代艺人不断加工、创作，逐渐形成了主题鲜明突出、造型简洁概括、色彩对比强烈、构图丰满匀称的独特艺术风格和浓郁地方特色。

陕西凤翔的木版门神有40余种，主要分为武门神和文门神2种。武门神多为历史上的英雄、武将等，主要以唐朝时的历史人物秦琼、尉迟敬德为主。

这对门神为商纣王时期的方弼、方相二将军。凤翔民间传说，此2人镇守宫门，妲己及鬼邪不得入宫，后来纣王将他们逐走，妲己才得以入宫乱朝。《封神演义》中，姜子牙将2人列入封神名单，方弼、方相分别被封为显道神、开路神。旧俗出殡时，人们常在送葬队列最前面纸糊躯体高大、状貌狰狞的方弼、方相，用于开道。2人被尊为门神仅见于凤翔一地，颇为罕见。

画面上的方弼花脸、满腮饱髯;方相净脸，面如敷粉。2人身披战甲，手握铜锤，相向而立。此2幅年画在人体比例方面不同于西方标准的“7个头”比例，而是以“5个头”的夸张手法，着重突出人物头部和面部的刻画。此外，2人均为半侧身造型，腰部加粗，其线条和笔意十分接近庙宇壁画的造型风格。这类凤翔门神，民间过去称其为“大画身”，多贴于大门上。

凤翔年画注重以线立骨，颇具工笔线描人物画的特点。铜锤的长直线同脸、身、手等圆弧线重叠穿插，主辅分明，既加强了装饰感和对比效果，也增强了人物的阳刚之气。在整个画面的疏密穿插和搭配上，面部、胸部、衣袖口等略疏的地方和衣、器、铠甲等细密之处巧妙结合，线条自然流畅、沉稳有力，有浓厚的装饰特点和西北地区年画的独特风格。