田中禾

小时候对清明节印象最深的是踏青、戴柳。每年春天，当九尽春回，冰雪消融，坑塘里的水面荡出清澈的涟漪，杨柳冒出鲜嫩的叶芽，和风细软，带来田野上青草的气息，店房里的伙计们就说：“清明节来了，该去踏青了。”管账的蒋先生给我解释说，踏青，就是带上酒菜、吃食，和朋友一起到郊外，踏着新发的青草去游玩。蒋先生的话诱发我的想象，使我对清明踏青充满向往。带着这份向往，每年清明节去给逝去的亲人扫墓，走在万物复苏的田野上，享受春风艳阳，感受欣欣向荣的景象，对先人的怀念中也就多了一份对大自然的热爱。

如果說踏青是大人们迎接春天的仪式，戴柳则让孩子们感受到春天到来的欢欣。“清明不戴柳，死了变只大黄狗。”在我的故乡，这童谣一直传唱到今天。据说，戴柳的风俗起源于两千六百多年前的春秋时期，像端午节吃粽子是为了纪念屈原一样，清明戴柳，是为了纪念宁死不入朝做官的晋国义士介子推。在晋公子重耳遇到危难时，介子推曾救过重耳。当重耳夺得王权成为晋文公的时候，介子推躲入绵山，不接受封赐。晋文公放火烧山，试图逼介子推出来，最后发现介子推被烧死在一棵柳树下。晋文公于是让全国百姓禁火、戴柳来纪念这位不慕权贵、不图回报的义士。这就是寒食节的来历。寒食节在清明的前一两天，在历史的传承中，寒食与清明逐渐合在一起，寒食节的祭扫、踏青、戴柳、插柳、放风筝等各种风俗也都变成了清明节的习俗。……