文/徐 伟

“美不自美，因人而彰”，这是唐朝文学大家柳宗元对美的认识，美因人而异，人们对自然万物之美的理解无不与他们本身的领悟能力相关，更与美的人文环境不可分割。张继刚教授作为中国古代书画鉴定领域的著名学者和书画艺术创作者，对于美的认识有着更为深邃的见解。在其新著《张继刚论学丛稿：砚池滴音》中，他将美与中国传统文化紧密连接，让“美”与“人文”交相辉映，闪耀出文人含蓄而浓烈的光彩。

张继刚教授从“游戏、宗教、人文”的艺术起源追溯，在目鉴、比较、分析、考证的鉴定方法上，以“鉴定”为视野，以“心性”为原点，揭示中国文人艺术家心中的隐秘空间，讲述他们的内在审美追求、人文修养及对生命动态的探寻。他既是一个颂美者，也是历史文化遗产的传播者，正如其序言中所说，“书斋里，砚池边，帘卷清风，窗外明月”，是自然与人文、文人与艺术、亦是生命与精神、诗境与画意、品格与文脉、美学与哲思的交融，是对中国文人情结与鉴定美学的倾诉，在他的文中，不仅能窥见历史的经典，也能畅游美学的佳境，他不仅是在美的理论上“论学”，也是在中国广阔的人文史中跳跃，从文史哲思，到诗词画意，从说文解字到形象意象……涉猎极广。

全书分为十一个大章节，以“游戏、宗教、人文”开篇，下分鉴定“心性”学理、魏晋绘事美学、六法气韵诗境、魏晋隋唐画论、论文人画肇始、水墨画源流考、宋元绘画庋藏、明清诸家绘画、书画个案研究、词画源流