APP下载

论刘咸荥传奇杂剧《娱园传奇》的时代书写*

2020-06-08马旭

重庆邮电大学学报(社会科学版) 2020年3期
关键词:戏曲创作

马 旭

(中国社会科学研究院 文学研究所,北京 100732)

传奇杂剧,作为中国古代文学文体的一种形式,发展高峰出现在元代至明清时期,民国开始走向衰落。传奇杂剧在民国的创作大致可分为清末民初和民国中后期两个阶段。传奇杂剧创作因受“小说界革命”的影响,出现过井喷式的发展,在第二阶段数量逐渐减少,但这一时期的创作在整个中国戏曲史上仍处于不可取代的地位,因为这一阶段是中国戏曲逐步走向现代转型的时期。从地域来看,民国中后期传奇杂剧创作主要集中在江南,据学者统计,当时四川曲作家仅7人[1]。该数据虽不准确,但足以说明民国时期从事传奇杂剧创作的川人较少,在屈指可数的曲作家中,刘咸荥的戏曲创作不应被忽视,他的《娱园传奇》四折具有典型的时代意义,创作体裁和旨趣均具有复古倾向,在当时的影响较大。

一、刘咸荥与《娱园传奇》

刘咸荥(1858-1949),字豫波,别号豫叟,四川双流人。刘氏家族是清代中晚期至民国初期成都有名的文学世家。刘咸荥祖父刘沅(1768-1855),著《十三经恒解》,会通儒释道三教之学,以今文经学来解经,是对蜀中近代今文经学大师廖平产生重要影响的先驱人物。刘咸荥父亲刘桂文(1838-?),字云坳,光绪十五年(1889)进士,曾担任翰林院庶吉士,授职编修,国史馆协修。历任山东道、陕西道监察御史,掌河南道、福建道监察御史,任广西梧州府知府。刘咸荥弟刘咸炘(1896-1932),著《推十书》,所撰哲学纲旨、诸子学、史志学、文艺学、校雠目录学及其他杂著之总集,共231种、475卷。……

登录APP查看全文

猜你喜欢

戏曲创作
戏曲的“形变”——“陌生化”表演凸显戏曲写意性
戏曲从哪里来
戏曲其实真的挺帅的
创作之星
《如诗如画》创作谈
用一生诠释对戏曲的爱
《一墙之隔》创作谈
论戏曲批评的“非戏曲化”倾向
戏曲的发生学述见
创作随笔