濮 晨

在我国的民间文化中，鸡与吉谐音，有大吉大利、吉祥如意、金鸡报晓祈福之寓意。所以历史上多有绘画能手画鸡，多有人家在家中挂上各种各样的“鸡”图来表达祈愿。画家用“鸡”来喻吉祥、吉利、发财、升官之意。这是因为传说中鸡是日中鸟，日出便闻鸡鸣，仿佛预示着光明和兴旺，在各种场景中出现的鸡的艺术创作，大多带有吉祥如意,旺财助运、心想事成、财源广进的象征，在《韩诗外传》中称：“鸡酉文、武、勇、仁、信五德，雄能角胜，目能辟邪。其鸣也知时刻。其栖也知阴晴。”

紫砂“大吉”壶的造型创作就是结合现实中鸡的形象以及我国历代历史创作中所蕴含的“吉”的文化，来进行制作的。在制作这把壶之前首先要明确一点，那就是我们创造的始终是一把紫砂壶，并非是让紫砂壶来适应主题形象，而是将主题和形象融入到紫砂壶之中。保持这样的逻辑思考方式，才能够更加正确的认识关于“鸡”与“吉”之间的关系，以及所要塑造的形体内容。

这把壶的身筒较高，借鉴了部分龙蛋壶的成型方法，与龙蛋壶面外形所不同的是，其壶腹鼓之处在壶上三分之二处而非龙蛋壶的壶下三分之二处，这让这把壶呈现出一种上丰下敛的壶面轮廓曲线，之所以这样设计在于考虑现实中鸡的形态，且在文化语境中也有“金鸡独立”的说法，这样的塑造让壶面的重心上移，在制作壶底部的时候采用平底内圈足的做法，壶面流畅光润，简洁是唯一的形体语言。

壶身筒的制作是完完全全的传统紫砂素器、圆器的做法，借用转子搭配竹拍子可以缓缓地拍出壶面的曲线，省略掉壶肩这个部位是为了让壶盖能够和壶面形如一体，截盖的形式可以很好的保证这一点，壶盖的曲线向上形成一个完整的椭圆，在椭圆的顶端就是壶钮了。紫砂“大吉”壶的壶钮样式十分独特，还运用绞泥工艺来进行色彩的创作，整体抽象化，前方翘起后方下垂，如同凝缩的金鸡独立，根据紫砂壶传统结构中壶钮与壶身的关系，这显然是对整体茶壶造型的一种缩影，这样的壶钮延续了壶身筒给人的感觉，也是上丰下敛，在形体气质上，上下一致形成呼应。

《大吉壶》

壶钮作为全器的中心，其大小形制也间接的影响着壶流和壶把，除了一些异形茶壶外，一般的紫砂壶结构都是以壶流、壶钮、壶把三者构成中轴线，尤其是在紫砂光素器中，中轴线亦差不多可以当做对称轴线来看，茶壶以此左右两分，这种平面对称的形式不单是一种绝对的对称，也同时是一种相对对称，即壶流、壶钮、壶把的相对比例有一个最佳值，全手工制作紫砂壶中所强调的工艺就是要尽可能的接近这个最佳值。从这把壶上的装饰构成来看，壶钮作为全器的凝缩且用上了绞泥来增添色彩，那么壶流和壶把的制作也就需要对应起来，为了突出“鸡”这一形态主题，壶流自然而然的就制作成了鸡首，在壶流之上塑“鸡冠”同样采用绞泥来进行装饰，流霞则带垂，模拟了雄鸡昂首的姿态；壶把则形成“鸡尾”，并非是传统的闭合圈把，而是呼应壶钮制作成了端把，曲线带飞形成一个适宜端握的壶柄，整体同样采用绞泥技法，这就如同覆盖在鸡身上的羽毛，前中后在装饰上联系紧密，在外形上也能进行呼应。但仅仅这样尚且显得不足，因为在传统文化中“鸡”这一形象的解释过多，意蕴不够集中，且文化性亦不足，所以这个时候传统的紫砂陶刻就派上了用场，“大吉”二字简洁明了，雅俗通明，以形及意，让人一看都能理解，并因为这生动的形象会心一笑。

紫砂“大吉”壶的创作从生活中简单的形态出发，提炼出一种非常简洁的造型语言，并大胆的尝试一种过去所没有的造型，但实际上将壶把制作成壶柄的设计古已有之，在这把壶上并非首创，而是一种造型组合的再应用，这种简单的形体搭配再结合相应的工艺装饰，一件集审美与创意的全新紫砂壶就诞生了，这样的创作既符合主流的审美文化也包含了我国优秀的民间文化，且意蕴通俗易懂，价值观美好向上，让人不由自主的心生亲近，在尊重传统文化的同时还弘扬了社会正能量。

结语：紫砂壶的创新需要结合相应的文化语言，而文化语言需要广泛的学习和实践，对于传统工艺的掌握只是表面，将工艺和文化结合起来自由表达才是一个创作者走向成熟的标志。