APP下载

未入"元四家"的元代书画界领袖赵孟頫

2020-05-19高不郎张东海

科学与财富 2020年6期
关键词:元代赵孟頫复古

高不郎  张东海

摘 要:赵孟頫是元代书画领域的领袖人物,主张复古,希望以唐人生动明快、富丽堂皇的画风为蓝本,创造出一种新的蕴籍典雅的文人画风。他这种承上启下的作用,不仅深深影响了元代画坛和元四家,并成为开启元、明、清三朝中国水墨艺术风格的一代宗师。在元代书法界赵孟頫也有及其重要的影响,他和元代的鲜于枢二人并称“二雄”,与欧阳询、颜真卿和柳公权并称“楷书四大家”。在书法上也要求“复古”,重视考察古法,才能重新在书法上取得进展。赵孟頫的书法以全能著称,篆、隶、真、行、草均十分精到。本文着重简介了赵孟頫的画《鹊华秋色》、《水村图》、《浴马图》和《辋川胜景》。

关键词:元代;赵孟頫;书画;水墨山水;复古

“元四家”是中国山水画史上极为重要的四位画家黄公望、王蒙、吴镇和倪瓒,他们是元代山水画方面成就最高、对后世影响最大的画家。他们师法五代的董源、巨然画法,但又不拘泥于董、巨之规,吸收了五代、北宋山水画的成就,使诗书画融为一体,并将笔墨的运用提到了一个新的高度,开创了极具文化底蕴的一代山水画风,是对董、巨之法的一大变革和飞跃,他们所创造的笔墨技法和风格特征影响了明清两代人。

赵孟頫(1254-1322),字子昂,号松雪道人、水晶宫道人、鸥波,是宋太祖赵匡胤十一代孙。他是元代画坛的开山鼻祖,和元代的高克恭一起形成山水画派的主流。元朝先后灭了金、南宋一统天下之后,他隐居江南,作为前朝皇室,在一定意义上也是为了避免元朝忽必烈的暗杀。至元二十三年(1286),元世祖命行台御史程钜夫到江南“搜访遗逸”,赵孟頫被“搜访”到后、并被推荐,于第二年春来到大都(现在的北京),开始了他在新朝的仕宦生涯,后受宠于忽必烈,官至翰林学士承旨,死后封魏国公,谥号文敏。赵孟頫为官深感官场之险恶,把精力主要放在书画创作、鉴定古玩以及研究音律上。作为画家,他在人物、鞍马、山水、花鸟、工笔、写意、水墨都有很深的造诣。他在书画理论方面也有徐国精湛独到的见解,对元代画风影响极大,是画坛公认的领军人物。

赵孟頫的绘画主张,主要是“复古”。由宋徽宗开创的院体画在北宋形成了强大的势力,虽经战乱,到南宋确立后便很快重整旗鼓。院体画这种势力实际上压制了艺术上的创新,故而至南宋末年,画坛日渐衰微。及至元朝大一统,政局平稳、百废待兴,画坛却日益凋敝。赵孟頫的“复古”理论就是在这样的背景下提出的,客观上起到了振聋发聩、凝聚人心的作用。他主张,要扫除宋人沿袭的流风陋习,向灿烂辉煌的唐朝人学习,做到“刻意学唐人,而尽去宋人笔墨”,以唐人生动明快、富丽堂皇的画风为蓝本,创造一种新的蕴籍典雅的文人画风。另一方面,每逢改朝换代,文人必然复古,这是一个颠簸不破的规律,特别是被外族人改朝换代之后,文人只能通过这种复古的方式来怀念从前的美好河山。赵孟頫这种承上启下的作用,不仅深深影响了当时的元代画坛和元四家,并成为开启元、明、清三朝中国水墨艺术风格的一代宗师。

除了在画坛有极为重要的影响力之外,在书法界赵孟頫也有及其重要的影响,他和元代的鲜于枢二人并称“二雄”,与欧阳询、颜真卿和柳公权并称“楷书四大家”。由于宋代遗留的强调“意”的作用而导致书法规矩较为松弛、笔法烂漫,赵孟頫提倡学习晋唐书法,在书法上也要求“复古”,要重视考察古法,才能重新在书法上取得进展。赵孟頫的书法以全能著称,篆、隶、真、行、草均十分精到,这也是为什么乾隆皇帝极力推崇赵孟頫的书法、并捧红“赵孟頫体”的原因。赵孟頫在书法上所取得的成就是和他疯狂临摹和研究晋唐书法分不开的,据传他日做楷书万字,“下笔神速如风雨”。早年他学“妙悟八法、留神古雅”的宋高宗,中年学习钟繇、二王(王羲之、王献之),晚年则又学柳公权的书法,并融会贯通、自成一家,形成了自己的风格。但在各种书体中,他的楷书和行书是最有成就的。赵孟頫的传世作品较多,包括现藏故宫博物院的《酒德颂》、《老子道德经》、《胆巴碑》、现藏上海博物馆的《千字文》,现藏台北故宫博物院、北京故宫博物院和天津市艺术博物馆《洛神赋》、《前、后赤壁赋》,还有《度人经》、《妙法莲花经》等。

赵孟頫传世之画有现藏台北故宫博物院的《鹊华秋色》、北京故宫博物院的《水村图》、《秀石疏林图》和现藏上海博物馆的《洞庭东山图》等。这里主要介绍他的《鹊华秋色》、《水村图》、《浴马图》和《辋川胜景》。现藏故宫博物院的《鹊华秋色》纸本设色、规格28.4厘米×90.2厘米。我们所藏《鹊华秋色》图(图1),纸本设色,画心规格为26.5厘米×88厘米,略小。《鹊华秋色图》是元贞元年(1295)赵孟頫(1254-1322)自济南路职位南返后,为友人周密(1232-1298)描绘其祖籍地貌景色之作。辽阔的江水沼泽地上,极目远处,地平在线,矗立着两座山,右方双峰突起,尖峭的是“华不注山”,左方圆平顶的是“鹊山”。

在卷首开始的天头位置是乾隆御笔所书“鹊华秋色”(图1),有他老人家的印鉴“五福五代堂古稀天子宝”,落款印鉴有“乾隆宸翰”。在上隔水的位置有明末清初大收藏家梁清标的“櫵琳梁氏书画之印、观其大略”。在画上,从头到尾部题跋处,都有乾隆皇帝各色各等的印章,包括“乾隆御覽之宝、太上皇帝、石渠宝笈、古稀天子、八旬天恩、比德、朗润、会心不远、德充符、乾隆、得佳趣、几暇怡情、八徵耄念之宝、御书房鉴藏宝、乾隆鉴赏、三希堂精鉴玺、宜子孙、宸翰、”。有宣统皇帝的印鉴“”宣统御览之宝”,有明朝大收藏家项元汴的“平生真赏、项元汴氏审定真迹、项元汴印半印、神品、项氏子京、墨林、子京珍藏、项墨林鉴赏法书名画、子京、子孙世昌半印、墨林半印、子孙永保、墨林子、项墨林秘籍之印、天籁阁、项子京家珍藏、项墨林印、退密、墨林山人、游方之外、项墨林鉴赏章、项叔子、寄敖、墨林密玩、虚朗斋、檇李项氏士家宝玩、子京父、寄敖半印”,明朝大收藏家项元汴的印鉴盖得比乾隆爷的都多!有清朝纳兰性(成)德的印鉴“成德、楞咖真赏、神品、成德容若、容若书画、楞咖山人、楞咖、楞咖半印”,有明末清初大收藏家梁清标的印鉴“蕉林鉴定、蕉林密玩、蕉林梁氏书画之印”,有明朝大画家文征明长子文彭的印鉴“三桥居士、文彭之印、文寿承氏” ,以及一些少见的印鉴。

猜你喜欢

元代赵孟頫复古
秋日的复古之约
赵孟頫《汉汲黯传》
错过这些复古店,要等下个世纪
赵孟頫《吴兴赋》(局部)
赵孟頫《胆巴碑》集锦( 上)
王绎《写像秘诀》中的肖像画技法研究
从民族文化交流视角论元代蒙古族汉文创作的产生与发展
《雪霁里的故事》
赵孟頫与赵体概说
复古“轻”暗黑