肖尊烨

摘  要：杜牧和李商隐，是晚唐咏史诗创作高峰上两颗光彩夺目、不可忽略的明珠，是晚唐众多咏史诗人中最杰出的两位代表，两人也因此并称为“小李杜”。在咏史诗的创作方面，二者既有共鸣之处，同时又各有千秋。晚唐咏史诗的发展是应时之势，是反映时代变迁的作品，作为晚唐咏史诗创作的引领者，杜牧和李商隐由种种因素导致的创作核心的不同，使得两人的创作目的、创作思想也有所不同。

关键词：杜牧;李商隐;咏史诗;创作

一、晚唐咏史诗创作的时代背景

（一）社会背景

咏史诗起于东汉，至晚唐时，盛世衰颓，国家积弱，民生凋零，也正因此，在诗歌创作本就兴旺的唐代，怀着对前代的追思和对现世的激愤，晚唐诗人借古讽今，以史喻今，创作了大量富有艺术性和思想的咏史诗。在唐代之前，历朝咏史诗存留不过五十首，创作者仅三十人。终唐一代，咏史诗创作竟达一千四百余首，留名诗人二百有余，堪称空前;而晚唐又为其中之最，咏史诗十之占九，创作过千，诗人近百。单咏史诗之创作，晚唐堪称历代魁首。

（二）科举推动

科举制的发展，奠定了晚唐咏史诗空前兴盛的基础，是晚唐咏史诗繁荣的主要推动力之一。据《唐会要》载，长庆二年（公元822年），在谏议大夫殷侑的奏请下，晚唐科举恢复了史科，并且设立“三传科”，将《左传》《公羊传》《穀梁传》纳入科举，并且史科及第者在优于其他科。在这一时期，不仅《尚书》《春秋》等作为儒家经典的史书受到重视，《史记》《汉书》等历代史书也因为“惩恶劝善，亚于六经”而被奉为“亚经”。……