摘 要：地域性文化与人类活动、自然生态总是在互动制衡过程中形成相对稳定的平衡状态，以此保持三者之间的稳定发展。青海藏区牧民在长期人与自然调试过程中形成了“万物有灵，禁忌杀生”的生态文化观与游牧生计方式，二者互动制衡，以此保证了高原生态的稳态延续。随着社会发展，“以利为先”的生态文化价值取向与畜牧活动模式变迁，使得平衡状态破裂，引发诸多影响生态与社会发展的问题。重新树立“绿色协调”的生态文化观，进行畜牧模式的现代化升级，使高原生态系统与畜牧活动和生态文化良性互动，形成新的平衡状态，能在一定程度上保证该地区人与自然的可持续发展。

关键词：青海牧民;生态文化观;畜牧活动;互动变迁

地域性文化是民族地区生计活动的规制法则，影响着区域人类活动与生态系统的互动关系，所以符合地方性生态运行法则的生态文化观念对于人类活动和自然生态体系稳态发展具有重要意义，三者相互影响、相互制约形成稳定平衡状态。人类根据不同的生态环境，形成了独具特色的生产生活方式与民族生态文化。通过对青海藏区不同时期藏区牧民经济生产活动变迁的研究，不仅可以了解其生产发展的现状，也可以洞悉生态文化观念与生产活动之间的互动与变迁，以及变迁过程中的作用与影响。

一、节制与平衡：“万物有灵”的文化观与传统游牧活动

青海藏族人民在自然与人类的互动过程中，不仅形成了游牧这一生计方式，更是形成了一整套与之相匹配的“万物有灵，禁忌杀生”的生态文化。……