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新现实主义水墨之我见

2020-05-06孙萌

艺术评鉴 2020年6期
关键词:水墨画创作

孙萌

摘要:中国画,又称为“水墨画”。水墨画的探索兴起于20世纪80年代,至今方兴未艾。2016年,在山东师范大学水墨研究中心,画家们首次提出了“新现实主义”创作的倡议,如今看来,确实有较高的艺术创新和历史担当的精神。习近平总书记指出文艺工作者应当“感国运之变化,立时代之潮头,发时代之先声”为文化艺术工作者们指明了方向,新现实主义水墨的提出恰逢其时。

关键词:新现实主义   “水墨画”   创作

中图分类号:J205                  文献标识码:A                     文章编号:1008-3359(2020)06-0048-02

新现实主义的“新”,“并不针对绘画历史上曾有的现实主义创作,也不对应其他文化艺术形式所提及的某类创作理念。”[1]而是有以下四个方面的解读:

一、思想意识

我们如今所处的社会物质极度丰富,对应了精神的极度萎靡。反映在绘画领域,表现更是矛盾重重,因为当代水墨画已经缺乏了传统绘画赖以生存的人文之境。传统水墨画涉及涵盖的正大气象,家国情怀,逐渐被更具冲击力的视觉感官刺激所挤压。

所以青年画家们应当“更为积极坚持并高扬独立的思想意识,弘扬积极健康的人文关怀”“以无愧于时代的社会责任、真诚的艺术思考对待自己的绘画,为国家精神文明建设和社会发展提供有价值、有意义的艺术作品” [1]

为什么繪画的外在环境如此喧嚣?是因为人们的思想意识飘忽浮夸。内在决定外在,内因决定外因。平静理智的内心对应的就是平静理智的绘画表达,无论题材内容,认知方法,还是笔墨形式。所以,有什么样的思想意识,就会有什么样的美术作品产生。思想意识的建立显得尤为重要。

由此对应了我国传统绘画观点的“形神论”。“神”所指代的涵义,不仅仅是画面里的某种意象,毕竟画面出自于画家之手,而源自于画家的思想意识。画家本人的思想意识,才是画面的之“神”所在的根本啊!以唯物主义哲学观点分析,形与神的关系是“对立与统一”。当我们以道家的经典哲学观点分析时,会发现,形与神,根本就是一回事,其实并不存在“对立”。因为天人原本合一,因为“天地与我并生,而万物与我为一”(庄子)。宗白华先生在《美学散步》一书中说到“庄子是具有艺术天才的哲学家对于艺术境界的阐发最为精妙”。[2]而“新现实主义水墨”的主张里,涵盖了鲜明的现实关怀态度。有温度的内心自然流露有温度的画作,有担当的精神自然就出现有担当的画作。新现实主义水墨中心提出“希望志同道合的青年艺术家能够在一个学术平台上,做一件有共识,有意义的事,以实现在艺术追求上的共同理想”。[1]为这个时代感慨,为这个时代立像,为这个时代发声,正是新现实主义之“新”的意义所在。

二、题材内容

“社会发展是带动艺术发展的根本动力,社会的变革更是为绘画题材的多样性提供了创作蓝本。当今社会所呈现出的前所未有的具有时代特征的新现象和新面貌,应该是我们艺术创作的主题方向,为新社会立像、为新时代而言,把个人的艺术前途和追求融入到生活的这个时代,将这个时代的镜像和精神以一种有时代感的方式方法表达出来。”[1]

当今社会生活丰富多彩,精神文化发展更是百家齐鸣。我们要本着实事求是的态度,进行真正意义上的思考,在学习传统,继承传统的基础之上,勤加研究,开拓创新。绝不是一拍脑袋就说“我认为”“我觉得”,这样的说法和做法无疑是自以为是的。中国五千年的历史没有被中断过,我们的此刻,也正书写着中国历史的一部分。在传统文化的语境下,水墨画如同一棵老树,从古至今的历代画家都是组成树的一部分,当然也包括我们这个时代的艺术家们。魏晋南北朝,唐宋元明清是树根,树干,先有树根树干,才有的绿叶鲜花,也就是这个时代的我们,我们所展现的新枝嫩芽,到了某一时间,也便融入了这棵大树,成长为树枝。我们的“新”探索,“新”笔墨,“新”现实主义,是“承受21世纪的雨露和阳光的结果。生命的多方探知,索取新的阳光空气,自然不会穷途末路。”[1]

如何将生活的此刻融入历史的彼端?如何将短暂的观察融入磅礴的时间?是每一个有责任心的画家所应思考的问题。如果仅仅关注形貌的简单审美,那无疑是肤浅的。2016年11月30日,习近平主席在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话中说道:“清泉永远比淤泥更值得拥有,光明永远比黑暗更值得歌颂。广大文艺工作者要提高阅读生活的能力,善于在幽微处发现美善、在阴影中看取光明”。

三、认知方法

有什么样的思想意识,就会产生什么样的认知方法。

水墨画的审美取向,与其他文化艺术形式的审美取向来源一致,都是源自于对自然的理解。这种“取法乎道”“天人合一”的传统价值观,同样也是政治,经济,文化活动的指导方向。如果我们年轻的艺术家们能够同时带着历史的理性和时代的感性,去发掘符合当下时代审美的图式,提炼属于自己的个性化艺术符号,这便是“新现实主义水墨”之“新”的又一种表现了。

在《关于“新现实主义”创作的倡议》一文中,明确说到:“画家的个人情怀与社会情感不可分割,而更应紧密的结合起来表达出时代和社会最为重要的意义。”

观察角度和观察方法,在笔者看来也不是特别抽象的名词,只要贴合艺术家真诚的内心世界,配合艺术家用艺术语言顺畅的述说表达,本着提炼美好生活的初心,那么角度和方法的确立,便是水到渠成的发生,无需煞费苦心。正所谓“道法自然”,一切都是自然而然。

四、笔墨形式

“笔墨当随时代”这句话已经耳熟能详。笔墨是水墨画的骨架,同时也是鉴赏画作的重要内容。“笔墨作为一种文化象征,包含了中国传统文化中独特的哲学思想、人文观念和思维方式,它深刻的体现了中国的民族特点和文化表征。”[3]该如何利用自己掌握的绘画技法熔炼出符合这个时代审美的笔墨形式,探索出有实践意义的语言方式,是每一位青年艺术家应当积极努力的方向。当一种艺术形式语言可以感动自己,那么它一定会在某种程度上打动观众的内心。无论外在事物形象如何生动,中国画的创作,还是要通过艺术家的主观提炼,对其进行重构,最终达到成熟的笔墨形式和艺术语言来展现艺术家的内化精神世界和对镜外物这一表现目的。正是由于历代艺术家们对情感的表达胜于对技法的关注,才使得中国绘画艺术的高度达到了超乎象外的“意象”“意境”的高度,而不仅仅停留于具体表象。

古人所谓“人品不高,落笔无法”,“笔墨小技耳,非情操卓行则不工”(明,李日华《紫桃轩杂缀》),所以,只有内师于心,方能正本清源。所谓师心,是注重人的情志——君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。有了厚重的德行,体悟到“道”的珍贵之后,还怕什么“小技”得不到吗?

五、结语

2019年3月4日,习近平总书记看望参加政协会议的文艺界社科界委员时强调:“一切有价值、有意义的文艺创作和学术研究,都应该反映现实、观照现实,都应该有利于解决现实问题、回答现实课题。希望大家立足中国现实,植根中国大地,把当代中国发展进步和当代中国人精彩生活表现好展示好,把中国精神、中国价值、中国力量阐释好。文艺创作要以扎根本土、深植时代为基础,提高作品的精神高度、文化内涵、艺术价值。”

新现实主义水墨的提出和推广,自有其必要性和必需性。自2016年至今,水墨研究中心也是实干践行,光芒日盛。一批又一批的画作涌现,一个又一个的展览推出,一次又一次的按照习近平总书记的指挥,深入人民生活,积极歌颂时代。为山东乃至全国搭建起来一个中青年水墨画家研究创作与学术推广的平台,引领和推动了当代水墨的健康发展,并为此发出了时代最强音,从而坚定了我们的民族文化信心。获得了来自文化部,中国美协和社会各个艺术机构的大力支持以及众位专家学者们的权威认可。

新现实主义水墨创作主张和理念紧紧贴合新形势下党中央的文艺方针和政策,符合中国当代水墨艺术发展规律。作为文艺工作者,应当按照习近平总书记的希望做一个“有信仰的人,有情怀的人,有担当的人”,牢记使命,牢记职责,不忘初心,砥砺前行,在践行社会主义核心价值观中,努力探索艺术的新语言,弘扬正能量,为新时代讴歌并贡献艺术力量!

参考文献:

[1]郑岗.不仅仅看见[M].济南:山东画报出版社,2018:196.

[2]宗白华.美学散步.[M].上海:上海人民出版社,1981:77.

[3]韩纬.中国画[M].北京:高等教育出版社,2009:140.

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