刘永加

廉政教育自古有之，除了必要的制度建设，古人还采取了其他方式开展廉政教育。

比如，在官员的迎来送往中，自觉开展廉政教育。

明代的监察御史吴纳是个不受馈赠的清廉官员。有一年，吴纳奉命到贵州巡视民情、考核吏治、察看刑狱。吴纳事毕返京时，贵州三司（分掌军事、民政和刑狱的官员）派人带黄金百两和土特产，秘密追到夔府（今四川奉节），让他一定笑纳。吴纳接过赠金，没有启封，他沉思了一会儿，在封筒上题了首诗，然后原封退回，诗道： “萧萧行李向东还，要过前途最险滩;若有赃私并土物，任它沉在碧波间。”后来人们对吴纳的这种行为给予很高评价，称赞他“廉而不激如此”。

再比如，借助宴席等公众场合，开展廉政教育。

宋代罗大经的《鹤林玉露》中曾记载了，泉地郡守王梅溪在宴席上作诗勉励下级官员勤政廉洁的故事：他在招待各地县令时，作诗说“九重天予爱民深，令尹宜怀恻隐心。今日黄堂一杯酒，使君端为庶民斟”。从中可以看出，这首诗是要求县令们要清正爱民，同时对县令充满着劝勉和爱护之情。这种在宴席上情真意切的劝勉收到了很好的效果，“邑宰皆感动”。

此外，古人还会设置警示标志，时刻提醒官员廉政。

东晋时，在广州北20里处有一个泉水，被当地百姓命名为“贪泉”，因为广东地处沿海，物产丰富，当时有许多官员顶不住诱惑，当了贪官。设这个“贪泉”就是告诫前来此地做官的人要清廉。不过，真正廉洁的人不需要警示也能保持廉洁。……