张 伟，魏 晔，傅 璐

(四川省遂宁市中医院 康复科，四川 遂宁 629000)

今临床针刺之术，已渐不重补泻，多予电针或毫针刺入即可，而火针治疗的补泻之法，笔者未能从其他文章中发现只言片语，即使贺老的《火针疗法》亦未明确提及，但笔者认为，火针既为针灸疗法之一，则须遵从针刺之基本原则，有补有泻，方能更好地针对虚实之病症。

火针古称为燔针、焠刺、烧针、白针、煨针，是一种将针体烧红，然后刺入人体一定的穴位或部位，从而达到治疗疾病的针刺方法。火针最早见于《黄帝内经》，至明《针灸聚英》形成成熟理论。《素问·调经论》中指出：“病在筋，调之筋，病在骨，调之骨，燔针劫刺。”其中提到火针的适应证有4种[1]，即痹证、寒证、经筋证、骨病。通过火针临床应用文献检阅，发现火针在疼痛类疾病中出现频次较高，疗效突出。虽然不少文献及书中提及火针疗疾迅速，但笔者在火针应用临床5 a的过程中发现，要使火针疗效突出，必须明确补泻。而在临床实践中[2]，针刺补泻手法的确是提高针刺疗效的中心环节。补泻手法是指力、腕力、针刺深浅、捻转方向、刺激强弱、针刺角度、出针及针具粗细、留针时间长短等诸多因素综合作用的结果，其中任何一个参数发生变化，就会引起补泻效应的变化，而补泻手法作用于机体，受即时机体功能状态的影响后，再通过机体的自我调整而表现出补泻效应，从而达到一定的临床疗效。

贺普仁教授[3]认为，火针属于温通法，即火针施术于患者的一定穴位或部位，通过温热作用，振奋人体的阳气，使阴寒之气可祛除，寒去凝散，血脉经络畅达，气血调和，诸疾自愈。……