王怀祥

摘要：朱执信不仅是一位资产阶级革命者，更是社会主义的探索家，为近代中国早期社会主义的传播与发展做了不少工作，贡献突出，但其局限性也值得反思。朱执信思想中存在着大量的社会主义因素。探寻朱执信的初步共产化构想，有助于我们理解前人为中国马克思主义传播史所做的工作，认识和发掘前人不断推进马克思主义中国化的事迹。

关键词：朱执信;社会主义;革命者

朱执信是我国近代史上著名的革命理论家和社会活动家。他深入阐释了三民主义学说。不仅如此，他还是中国最早的马克思主义研究者之一。他的思想主张在很多方面都已经超越了资产阶级民主革命的旧藩篱，而趋向新民主主义理论，为马克思主义在中国早期的传播做出了一定贡献。毋庸赘言，在三民思想浓厚的旧民主革命时期，朱执信思想中闪耀的社会主义因素是难能可贵的。

1 朱执信思想定位

朱执信思想具有深刻内涵，以三民主义为基础，形成一套资产阶级理论。但由于其思想具有较大跨度，因此可以称作处于旧民主革命理论与新民主革命理论之间的独到主义论。研究朱执信思想所需材料主要通过两条途径获得，一是朱执信生前所发文章与时评，二是朱执信亲人、革命战友之哀辞与纪念文章。

作为安于资产阶级政治构想的革命者，朱执信对三民主义长期奉行，这是毫无疑问的。作为革命党人，朱执信在三民主义诸课题上用心颇多，特别对民生思想作了新的阐释，弘扬了革命民主派的思想纲领。他倡导民主宪政，并在宪政的框架下实行“直接民权”和“地方分权”，以保障人民主权。

尽管朱执信思想带有浓重的旧民主色彩，但其初步共产主义的思想特质也不可忽视。朱执信曾对《共产党宣言》和《资本论》两部著作进行思考，这表明他较早接触到了社会主义思想，领时代革命风气之先。他不断学习“马尔克之思想”，不断得到启示，对自己理解的社会主义构想深以为然，又在三民主义思想的基础上加以糅合，形成了带有个人主观色彩的朴素共产思想。与旧民主阶层比较，朱执信认识和初步了解社会主义，以“细民”思想作为社会革命的动力，因而提出“细民革命”，在进一步挖掘三民主义价值的同时，采纳和吸收了社会主义的部分理论。

2 旧资产阶级中的社会主义急先锋

在资产阶级革命派中，朱执信较早阅读了马恩学说，不遗余力地开展宣传。以马克思为代表的社会革命家的使朱执信较早思考中国革命的方式，希冀结合马克思学说推翻清国封建帝制。还需要看到，20年代的国民革命就象征着三民主义与共产主义的合作，而这与朱执信的社会主义设想也是分不开的。

首先，继《万国公报》对社会主义的宣传之后，朱执信较为系统地宣传了科学社会主义。到了五四时期，以朱执信为首的国民党左翼分子进一步助力了马克思主义在中国的传播。

其次，朱执信结合三民主义，对马克思主义进行了改造和取舍。他的共产化改造构想在旧民主革命时期形成，其民生思想带有相对平均主义的倾向，他所提倡构建之社会制度显然已经不是资本化的体制，而是一种带有社会主义色彩、代表平民利益的社会制度。

再次，朱执信以其“独特的革命敏銳感和胆识”，以三大政策为研究着力点，全力促成三民主义的过渡。朱执信群众观念强烈，强调农工群众力量的整合，认为只有农工参加，才能实现对中国社会实现较完美的改造。朱执信阐发了有关人民群众的三层次内容，将群众与阶级分析联系在一起。

朱执信思想无疑是推动马克思主义本土化进程的助力剂。其社会构想中，对马克思主义的介绍最为系统、深刻而全面，相比其他革命党人在社会革命方面迈出了重要的一步，是“马克思主义在中国传播的功臣”。

3 朱执信思想的缺憾与局限

尽管朱执信的进步性思想相比同一时期资产阶级革命党有很多独到之处，但受到时代和阶级的局限，他的思想“仍带有资产阶级民主思想的烙印”。尽管朱执信对马克思主义传播做出了一定努力，超过了旧民主革命家的思想自限，但这并不意味着其站在了与早期马克思主义者同等高度的思想水平上。

从阶级观的角度来看，朱执信由于受其阶级所限还很难对马克思主义有比较全面完整的理解，其理论具有片面性、主观性，这种特点在《德意志革命家列传》中表现得尤为突出。

朱执信社会主义思想中最大的问题是把反封建的民主革命和限制资本主义的社会革命混为一谈，这样的道路只能在理论上行得通，实际上并不能成为社会振兴的实现形式。尽管他也有一套自己的社会革命理论，但其在内容的科学性、完整性和丰富性上与早期马克思主义者相比局限不少。

实际上，朱执信社会主义思想发挥的作用也十分有限，并没有起到他设想的预期效果，现在看来只能称之为空想。而无论是早期在同盟会中还是后期在国民党中的宣传都没有起到实际作用，而宣传效果不大，宣传对象一直是从同盟会会员衍变到国民党员的同一个阶层，缺乏响应革命的群众基础。

作为中国近代史上著名的理论家和革命家，朱执信以民生主义为核心，诠释了孙中山三民主义的基本内容。更应看到，朱执信思想中蕴含的新因素，是早期马克思主义在中国传播的重要体现。但受自身经历所限，他不可能完整地诠释科学社会主义的系统理论，也未脱离旧资产阶级的思想藩篱。

参考文献：

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[2] 刘立新.朱执信“细民”思想初探[J].华中师范大学学报（哲社版）.1988（05）.

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[5] 朱书玉.朱执信的社会主义思想及渊源[J].南都学坛2010（04）.

（作者单位：山东师范大学历史文化学院）