庞涓告辞先生，孙膑送他下山，庞涓说：“我与兄有八拜之交，此行倘有进身之时，必然举荐兄长，同立功业。”孙膑说：“此话当真？”庞涓说：“弟若说谎，死于万箭之下！”当下两人挥泪而别。

孙膑还山，鬼谷子看他面有泪痕，问：“留恋庞涓离去吗？”孙膑说：“同学多年，怎能不留恋？”先生问：“你看庞涓的才干，能任大将吗？”孙膑说：“承蒙先生多年教育，怎么会不能呢？”先生说：“不能！不能！”孙膑不解，先生也不作答，到第二天对弟子们说：“我晚上厌恶老鼠的声音，你们轮流给我驱鼠。”弟子们连忙答应。

轮到孙膑值夜驱鼠时，鬼谷子取出一捆竹简递给孙膑说：“这是你祖上孙武著的《兵法》十三篇，世上早已失传。我看后有批注心得，用兵秘密，尽在其中。你心地忠厚，就交给你吧！”孙膑说：“先生为何不一起传授给庞涓呢？”先生說：“得到这本书的人，好好使用会对天下有利，不然会有害于天下。庞涓品行不佳，我不能轻易传他。”孙膑捧回书后，精心攻读，还依据书中阵法，拣山上石子树枝在地上摆阵演练。三个月后，先生又把兵书讨回。

【若有所思】

同样都是弟子，但鬼谷子把《兵法》授予孙膑而不是庞涓，这是因为鬼谷子看清了庞涓品行不佳的为人，看中了孙膑心地忠厚的品行。在这里，品行是区别二人的标志。品是指一个人的道德修养，行是指一个人的社会行为;品是内心的、看不见的，行是外在的、看得见的。通常，个人的品行是用看得见的“行”来体现看不见的“品”的。品行两个字，合起来理解，就是能够体现一个人道德修养的行为。品行，其表在“行”，其质在“品”;品和行的统一，才是人真正的品行。我们重品行，就是要知荣辱、辨是非、牢记宗旨，不断坚定自己的内心。只要内心强大、品德高尚，再平凡的人，其品行也会熠熠生辉。