王高岩

碛口镇位于山西吕梁山西麓，紧邻黄河。碛，在晋陕一带专指黄河上随地形起伏变化形成的一段激流浅滩。碛口镇因距仅次于壶口的黄河第二大碛——大同碛不到600米而得名，是一座历史悠久的古镇，如今小镇已成为“全国重点文物保护单位”、闻名遐迩的“中国历史文化名镇”，除了被誉为“活着的古镇”，更是被列为“人生必去的10座小城” 之一。

探古寻今

“九曲黄河第一镇”的前缘今世

碛口镇早在战国时期便成为黄河上一个军事要塞，但它真正兴盛起来是在明末清初，清乾隆年间至20世纪30年代是碛口镇发展的鼎盛时期，万把人的小镇竟遍布大小商号300余家，经济繁荣，民生安逸，有“九曲黄河第一镇”之美誉。

一个地处西北黄河边上的小镇之所以能繁华一时，赢得美名，主要得益于它独特的地理位置。因为滚滚黄河流经碛口镇旁卧虎山前的大同碛时，当地湫水河之水在此汇入其中，致使水量大增，原本400多米宽的河道瞬间收窄到不足百米，陡然变窄的河道与大同碛起伏的地貌一下形成了10米左右的落差，这一变化，导致刚刚还静静流淌的黄河顿时奔腾咆哮、浊浪滔天，乃至险象环生。于是运送货物的船舶行至大同碛前的碛口镇，便纷纷停船卸货改走旱路，用骡马、骆驼转运到各地，久而久之，碛口镇就成了西北物资外运的中转站，大批商贾云集于此，每天码头上停靠的船只，少时几十艘，多时一二百艘。商贸活动的繁荣很快带动了小镇的发展，各种店铺、钱庄、客栈、酒肆等应运而生，小镇整日人头攒动，车水马龙，叫卖声不绝于耳。

新中国成立后，随着公路、铁路建设的快速发展，特别是京包复线的通车，黄河水运业失去了原有的优势，碛口镇就此完成了它商品中转站的历史使命，被人遗忘在晋陕峡谷中。

1989年秋，我国著名美术大师吴冠中来到碛口，他慧眼识珠，从碛口镇斑驳陆离的老建筑中，发现了碛口镇的文化魅力，称碛口是一颗“被世人遗落在黄河岸边的璀璨明珠”。此后，随着吴冠中的宣传介绍，各路专家学者、美术家、摄影爱好者纷至沓来，许多影视剧组也慕名而至，寂寞了几十年的碛口古镇再次走进世人的视野，繁华起来。2006年 6月，“世界文化遗产基金会”公布了“世界百大濒临危险的文化遗址”，中国有6处遗址榜上有名，碛口镇便是其中之一。

小镇风景

古韵悠悠历久弥新

步入磧口镇，一种古朴的气息扑面而来，青砖碧瓦，画堂朱户，时空仿佛穿越到了明清时代。镇中的主街依山而建，自东开始，沿湫水河往西，再逆黄河北上，曲曲弯弯，一条仅200多米的街道，竟有18道弯，很多地方一眼看不到几米外的走向，扑朔迷离，颇具神秘感，使人感觉好像走进了一座迷宫。

镇内的建筑，大多以水磨青砖对缝砌筑，漂亮的飞檐、美观的拱门，造型十分考究，处处彰显着黄土高原特有的风格，很多建筑的照壁、门楼以及门窗上的砖、石、木上，皆雕刻着精美的人物山水、鱼虫花鸟、飞禽走兽等图案，寓意吉祥安康。临街作为店铺的建筑，构造上基本为北方特有的三开间一门两窗式，但临街一面则采用南方店铺的活动门板式，白天全部打开，方便经营。镇中建筑最大的特点就是各个建筑之间都有小门相通，这家的前院连着那家的后院，进入一家院落，便可通过院落和院落之间的小门走遍一条街所有家庭，既保持了每户人家的独立生活区域，又加强了邻里之间的紧密联系。这一其他地方鲜见的建筑结构，主要因为小镇繁荣时期很多家庭的大院也兼有存货运货的功能，院院相连便于各家共享存货区域，这也从侧面反映出小镇昔日的和谐。而碛口古镇与平遥古城、乔家大院等山西古镇大院最大的不同在于，镇内的房屋院落至今还有生活着承接祖上基业的居民，也正因为如此，碛口被专家学者们称为“活着的古镇”。

现在，小镇已成为旅游胜地，主街上很多老店铺挂着中英文对照的牌匾，专门向游客介绍店铺的历史，当年的洋油行、火柴店、绸缎铺等都再现踪影。在它们中间，我惊奇地发现了美孚公司的分号、孔祥熙家的烟店、乔家的“大德通”票号……驻足这些老店铺前，我仿佛看到了小镇昔日的繁华。

黑龙庙堂

承载着一段感人的传说

像很多地方都有自己的标志性建筑一样，碛口也有自己的标志性建筑——黑龙庙，它建在卧龙山半山腰，是附近百姓每年祈祷龙王降雨河神保佑的活动场所。据清乾隆二十一年增修钟鼓楼碑记载：黑龙庙始建于明代，雍正年间增建乐楼，道光年间重修正殿和东西两侧耳殿。屈指算来，黑龙庙的建立距今已有300多年历史。

当地有很多关于黑龙庙的传说，其中最流行的一种说法是：有白龙到此地黄河中肆虐，想发水淹没碛口镇，使其变成一片汪洋。镇上有一个身材魁梧、心地善良的黑脸小伙儿，为使百姓免遭灾祸，纵身跳入黄河，变身黑龙与白龙展开殊死搏斗，虽最终打败了白龙，但他自己也身负重伤，沉入河底未能生还。事后，镇内百姓为纪念这位舍生忘死拯救大家的年轻小伙儿，便尊其为黑龙大王，并盖起一座庙，取名黑龙庙。

黑龙庙山门由三道石拱门组成，拱门前是一座两层外门楼，造型精美、雕梁画栋，非常气派。山门上方高悬一块“神宫宝界”匾额，笔法苍劲有力、气韵生动，一语描绘出黑龙庙胜景。史料记载，这四个大字是明末清初山西太原籍著名思想家、书法家傅山游览黑龙庙时所题。

山门两旁镶嵌着两副楹联，一副是清举人、曾任新宁知州的崔炳文撰书——“物阜民熙小都会、河声岳色大文章”。这副楹联形象地说明了碛口当时的繁盛，字字珠玑，言简意赅。另一副是道光27年清进士、曾任永宁知州的王继贤撰书——“山河砺带人文聚，风雨祥甘物气和”。此联大赞碛口是个历史悠久，人文荟萃，风调雨顺，安居乐业之地，用词精准，书写遒劲，被称为少有的书法精品。

经石拱门走进庙内，步入供奉黑龙大王的正殿，只见高台上的黑龙大王塑像，一脸肃穆，双目炯炯有神的注视着前方，眼中透着一股刚毅与仁爱之气，殿内大梁上盘着两条龙，粗壮威猛，张牙舞爪，眼中充满杀气，显然这是为了衬托黑龙战胜白龙的不易。左右两耳殿里则分别供奉着河伯与财神，神像前缭绕的香火则折射出了人们祈福太平生活的美好心愿。