裴晓敏

【摘要】党员领导干部的家风与廉政建设有着密不可分的内在联系。本文在分析家风和民风、党风、政风之间关系的基础上，进一步揭示了“家族式”腐败背后所折射出来的家风隳坏问题，明确了党员领导干部的家风对于反腐倡廉的积极作用，由此从挖掘古代社会廉洁家训中的从政智慧、借鉴老一辈无产阶级革命家的治家经验、注重创新培育新时代廉洁家训家风文化等方面提出廉洁家风建设的相应对策，以期助力新时期政治生态的全面建设和修复工作。

【关键词】党员领导干部;家风建设;廉政反腐

众所周知，家庭是社会的细胞，是人生的第一所学校;而一个家庭的风气，亦是社会风气的一种潜在无形的组成部分，它承载着中华民族优秀的传统文化与道德品质，并且以一种润物无声、潜移默化的方式影响着所有家庭成员的精神追求和价值取向。而在新的历史时期，家风依然是精神文明建设和道德建设的基础，是对家庭成员进行人生教育的关键。一个拥有优良家风的家庭，必然能培育出具有优秀道德品质的人，尤其是对于领导干部来说，树立良好的家风更是有“以小带大”之功。

一、家风与廉政建设的内在关联

近年来，以习近平同志为核心的党中央高度重视家庭、家风的建设，特别是党员领导干部的家风，关乎着民风、党风、政风，与国家的廉政建设有着深刻的内在关联。

（一）家风正，则民风淳

家风正，则民风淳;家风浊，则民风浑。因为一个来自家风清正的家庭的人必然有着较高的道德素养，在他步入社会与他人交往的过程中，必定会有意识或者无意识地感染到其他人，从而在宏观上提升整个社会的道德素质水平。可以说，家风就是社会道德风尚形成的基础，只有每个家庭都形成良好的家风，社会道德风尚才能朝着健康、积极的方向发展。

党员领导干部更应该严格约束自我、注重家风建设。因为“以吏为师”是中国的传统，在古代，为政者的德行修养是百姓恭敬尽忠的根本所在，官员德正行端，才能为百姓树立榜样，民众上行下效、相视而劝，社会风气自然改善。中国共产党是我们整个社会的表率，党内的各级领导又是全体党员的表率，不管是社会民风建设还是个人家风建设，领导干部都既是组织者、践行者，又是指导者、示范者。如果领导干部自身信念淡薄、道德素质低下，那么群众就会效仿、放松自我要求，从而导致“官德毁而民德降”。

“好的家风蔚然成风，好的民风水到渠成。”民风就是家风的连接与融汇，只有好家风才能促进好民风的形成，尤其是党员领导干部作为沟通人民和政府之间的桥梁，更应当认识到家风对民风的促进作用，“家内满是馨香，里巷必然和美”，只有和谐的小环境才能改善社会的大生态。

（二）家风正，则政风清

“国家之败，由官邪也;官之失德，宠赂章也。”官员的道德与品行直接关系着国家的盛衰存亡，而一个官员的品行则离不开家庭家风的教化与约束，所以说良好的家风就是清廉为官的第一道屏障，家风源于家庭，家风纯正的家庭是培育党员领导干部廉洁意识的“摇篮”，家风隳坏的家庭是滋生贪污腐败的“温床”，党员领导干部只有重视家教、端正家风，才能做到严于律己、廉洁用权，才能保持公仆本色、筑牢廉洁屏障。

2015年10月17日，中纪委在对违法乱纪的官员通报中首次使用“家风败坏”一词，指出当下“家族式”腐败案件频发的一个重要原因就是“家风败坏”。其实，所有公权力的滥用背后凸显的都是价值观的扭曲和家风的隳坏，由于家风不正，部分党员领导干部的价值观也逐渐扭曲，从而工于心计，将权力视为给自己和家人谋取私利的工具，与党“用权为民”的宗旨相背离，最终深陷腐败泥潭无法自拔。

由此可见，坏家风就是党员领导干部贪污腐败之源，而好家风则是党员领导干部清正廉洁之基。家风不仅是影响一个人道德品质和价值观念的重要因素，它也能“以小带大”，为政风建设提供道德基础。家庭生态与政治生态密切相关，只有廉洁的家风才能孕育出廉洁的家庭生态，才能使廉洁政治生态的构建成为可能。家风建设就是开展廉政反腐工作的重要环节，只有培育廉洁家风才是净化政风的“法宝”。

（三）家风正，则党风端

党风即党的作风，党风的好坏，事关人心的向背，只有优良的党风才能凝聚党心民心。党风的廉洁建设影响着政党执政的“合法性”和“权威性”，是“关系着党生死存亡的大问题”。然而，党风的廉洁建设离不开好家风的培育，尤其是党员领导干部家庭。

領导干部作为社会的“领头羊”，其家风不仅是家庭精神状况的反映，而且是真实反映党风建设的一个极其重要的“窗口”，是一个国家和社会政治生态的缩影。所以领导干部要锤炼自身党性、塑造良好品行、注重家教家风，为全社会起到带头表率作用，把良好家风的塑造当作砥砺自身品行的“磨刀石”、当作廉政反腐的“重要阵地”。

现行的《中国共产党廉洁自律准则》和《关于新形势下党内政治生活的若干准则》，以及《中国共产党纪律处分条例》都已经表明，家风不仅关乎道德，也关乎纪律，创建优良家风与遵守党的纪律是具有内在一致性的，只有注重家风治理与家风建设，才能培育出家庭成员的高尚道德品质，才能防止家庭成员成为贪污腐败的“导火索”，才能保证自己不被身边人推入违法乱纪的深渊，才能在生活和工作中自觉遵守纪律规范，才能保持党的队伍健康发展和先进纯洁。

二、“家族式”腐败折射出的家风问题

从近年来党员领导干部家属涉案的“家族式”腐败案件中，可以发现“全家腐”成为常态的背后所折射出来的正是家风沦丧的问题。爱家无度，对子女缺乏正确的教育;管家不严，对配偶缺乏有效的监督;立家不正，对自身缺乏严格的约束，领导干部如果不注重清正廉洁家风的建设，最终只会让家族的血缘亲情沦为腐败的利益网，变家庭为“刑场”。

（一）爱家无度

纵观这几年，在反腐的调查处理中，领导干部被子女“拉下水”的案件不在少数，这些所谓“父子齐上阵”“贪腐父子兵” 典型的“家族式”腐败案件的背后，所折射出的正是领导干部家风的败坏和对子女正确教育的缺失，为那些家教不严、家风不正的领导干部敲响了警钟，身为党员领导干部应当明确加强子女教育和家风建设的重要性和必要性。

领导干部家庭的子女头上顶着与生俱来的光环，相比普通家庭的子女，他们作为“官二代”有着更多的优越感，集所有家族长辈的宠爱和外界社会的关注于一身，所以对他们的教育上应更为严格。清代陈荩曾在《修匿余编》中指出子女教育的重要性：“富贵子弟无成者，失于姑息也;贫贱子弟易成者，习于严束也。”因此，身为领导干部，应当明白子女的教育是松懈不得的，决不能因为工作的忙碌、事业的重要而忽视对子女的教育，更不能仰仗着位高权重而无限地纵容、无度地溺爱自己的子女。领导干部是党和国家的骨干分子，要明白“严是爱、宽是害”的道理，要对子女认真教育、严格要求，用民族的优秀精神和党的优良传统引导他们走正道、谋正事。

（二）管家不严

俗话说，“妻贤夫祸少”，在每一个成功的党员领导干部背后，都有一个“廉内助”。来自配偶的提醒和监督，能够促进廉洁家风的形成，能够提高领导干部的反腐倡廉意识，从而自觉抵制各种不良诱惑。

现实生活中，大多数的领导干部还是比较重视对配偶的管理和监督的，他们不仅自身坚持原则，而且对配偶的要求也极其严格。但不可否认，也有部分领导干部疏忽了对其配偶的监督和教育，不是被家中的“贪财妻”“拉下水”，就是和配偶同流合污搞“夫妻搭档”共同贪腐。

众多的“家庭式”腐败案例告诉我们，在新的历史条件下，反腐已经不再是仅仅涉及干部自身的问题，家属也有着重要的责任。因此，只有严谨治家，通过严格的规范来约束家庭中的每一个成员，整个家庭才能够有序、和谐地运转。尤其是身为党员领导干部，更应当明白对亲属的纵容、对配偶的顺从、对子女的溺爱，最终都会成为公权私用、公谋私利的根源，不仅会使自身名誉尽毁、事业尽废，还会让自己和家人身陷囹圄。所以说“治家非小事”，只有以严治家，方能清白传家、和美安康。

（三）立家不正

“正人先正己，治家先治身。”一个人只有坚持自我约束、恪守原则、知行合一，才能以身为范去教导他人，才能影响整个家庭的风气。如明代政治家钱琦所说：“要想治人首先自治、要想责人首先自责。”所以要想培育出良好的家风，必须以国家的法律、党的纪律为底线，以崇高的道德标准为追求，严于律己、以身作则，为家人树立起道德标杆，因为领导干部的言行就是培育家风的模板和旗帜。因此，领导干部应当时刻严格要求自我，不管是在工作上还是在生活中，都要清正廉洁、信仰坚定、始终如一。正如《论语·子路》中所讲“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，领导干部要想实现政令通达、得到普遍认可，首先必须严于律己、做好表率。“家不治，难理政;风不正，则气必邪。”治家与理政之间天然就有着密不可分的关系和内在的一致性，从政者切不可做“两面派”、玩“攻心计”，在工作单位表现得刚正不阿、清廉高尚，在家里就撕掉“伪装”、摘掉“面具”，开始贪污腐败、骄奢淫逸。如果领导干部“表里不一”，无视党的规定和纪律，变家庭为官场，不仅会让家里变得乌烟瘴气，而且还会把家庭变成“刑场”，最终葬送个人的前途和家庭的幸福。

三、新时代家风推进党风廉政建设的对策

（一）挖掘古代社会廉洁家训中的从政智慧

自古以来，有识之士都特别注重子女的教育、家庭的治理甚至家风的建设，他们用自己的言行为子女做表率，教诲子女如何修身处己、睦亲持家甚至治国理政，为后世留下了无尽的智慧。他们中很多人都官尊禄厚、家业兴盛，但是他们从不会教人以奢、遗子以财，而是教人以俭、遗子以廉。

刘向在写给儿子的《诫子刘歆书》中告诫他“受福则骄奢，骄奢则祸至”;诸葛亮曾在《诫子书》中教育八岁的儿子诸葛瞻“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”;曾国藩曾在写给次子曾纪鸿的家书中告诫他“骄奢倦怠，未有不败”;林则徐在写给夫人郑淑卿的家书中告诉她“自矢清廉，决不敢于俸禄之外而外取民间或下僚分毫”，以期教育儿子们为官清廉;丁宝桢在写给长子丁体常的家信中说“持心须公正，操守须廉洁”……一封封廉洁家书不仅是对自己的警示和勉励，也是对家人的要求和期望，堪称传统典范。

虽然这些有关廉洁的传统家训产生的年代与我们相去甚远，但这些家训并不是历史的烟云，而是作为文化的积淀沉浸在人们的心底，内化为一种对廉洁道德的自觉追求。对于传统的廉洁家训，我们应当坚持传承与创新并举的原则，充分地挖掘其廉洁理念的现代价值。特别是作为新时代党员领导干部，更应当深入学习古代廉洁家训家风中所蕴含的从政智慧，并以此为为官从政的基本遵循，克己清廉，永葆政治本色。

（二）借鉴老一辈无产阶级革命家的治家经验

老一辈无产阶级革命家带领着中国人民进行了无数次的革命与尝试，见证了新中国的诞生与成长。在这整个过程中，他们不仅以身作则、严格约束自我，同时也极其注重家风家教、严格要求家人。

毛泽东曾在领导红军长征胜利到达陕北后以“不要来此谋事，因为此处并无薪水”为由拒绝情同手足的表弟文运昌到陕北工作;张闻天为了不让自己的独生子有“干部子弟的特殊化思想”，在儿子上学的履历表中隐瞒家庭出身，将“革干”改成“职员”;朱德在写给前妻的信中拒绝想要升官发财之家人的投奔，鼓励那些为了国家能够吃苦耐劳、牺牲一切之乡亲前来发展;徐特立时常教育子孙作为党的孩子、革命的后代，要艰苦奋斗、勤奋好学，切不可躺在祖辈的功劳簿上坐享其成……老一辈无产阶级革命的家训紧跟时代步伐，以马克思主义思想为指导，以培育信念坚定、自食其力、合格的社会主义接班人为目标，摒弃了传统家训中不合时宜的部分，使传统家训完成了革命性的转变，其所倡导的积极向上、清正廉洁的人生观、价值观，对于当下如何搞好家庭教育很有启示意义，尤其是对于党员领导干部来说，更应该虚心学习老一辈无产阶级革命家的家教思想，以身作则、管好家人，只有形成良好的家风，才能保证子孙后代的健康成长，才能从根本上促进党风和社会风气的好转。

（三）增强新时代家风对廉政建设的推动作用

众所周知，我国优秀的传统家训内容丰富、数量巨多，为当下家风的建设和家训文化的培育树立了典范。但是随着“家族式”社会的逐渐瓦解和思想观念的开放，传统的家训家风对现代社会家庭成员的教化约束作用逐渐减弱，所以要弥补中华传统家风家训文化在传承中所出现的断层，必须适应时代的发展，培育符合新时代社会主义核心价值观的家训文化，发挥新时代家风对廉政建设的推动作用，在注重传承的同时更应当学会创新，包括形式上的创新和制度上的创新。

在网络信息化的当下，科学技术的发展、互联网的普及已然改变了家庭成员之间的交流方式，书信早已“过时”，现在家人之间的沟通联系更多的是通过电话、短信、邮件、微信、微博等方式，长辈对于晚辈的教导和关心也主要是通过这些手段，传统的家法、家规因部头庞大、晦涩难懂、过于严苛等在现代人眼中更是早已成为了不合时宜“老古董”。因此，培育新时代廉洁家训文化，要充分运用现代化网络、通讯技术塑造新形式的家训，培育廉洁的家训文化、营造廉洁的家风环境。

除了形式上的创新，还应当注重制度上的创新。“非廉无以行法，非法无以佐廉。”要提高从政者自身内在的道德自律能力，还应从法律制度的层面加强外在的保障，比如尝试将家风纳入干部任选、考核标准以完善现行的干部政绩考核制度，探索干部及其家属信息公开制度，以破除干部及其家属的特权思想等，积极出台相关阳光法案，完善家风建设制度设计，营造良好的反腐倡廉外部环境。

总之，要发挥家风反腐倡廉的效力，就必须坚持“内外夹击”“双管齐下”的方法，培育廉潔家训文化、营造廉洁家风氛围，督促从政者“常修为政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害”，从根本上实现政治生态的净化。

参考文献：

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（作者单位：郑州师范学院马克思主义学院）