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心物齐一

2020-03-30金逸瑞

神州·上旬刊 2020年3期
关键词:哥窑釉色历史

金逸瑞

摘要:宋代是我国瓷器发展的鼎盛时期,出现了官、哥、汝、定、钧五大名窑。其中哥窑以其特有的金丝铁线,成为其中最有特色的瓷器。也因其失传的工艺技法而成为最神秘的瓷器制作形式。哥窑最大的特点便是线条优美和独特的“银丝铁线”所带来的视觉愉悦。本问通过追溯哥窑的历史,探究哥窑背后的传奇故事,深度剖析哥窑的艺术特点,旨在为传承这一古老的艺术而略尽薄力。

关键词:哥窑;历史;釉色

一、哥窑的传奇历史

哥窑是我国陶瓷界的传奇,自明朝起始至清末消失,没有窑址,更无完整的历史文献记载,这也为哥窑的传奇增添了一丝扑朔迷离的色彩。关于哥窑最早的记载可见于明代《宣德鼎彝谱》:“内库所藏柴、汝、官、哥、钧、定各窑器皿……”而与哥窑相关的文字最早见于元至正二十三年的《至正直记》:“乙未冬在杭州时,市哥哥洞窑者一香鼎,质细虽新,其色莹润如旧造,识者犹疑之。会荆溪王德翁亦云,近日哥哥窑绝类古官窑,不可不细辨也。”其后明代《宣德鼎彝谱》说:“马祖之神供奉狮首马蹄炉,仿宋哥窑款式,炉高五寸六分……”。据说哥窑起源于龙泉张姓烧瓷世家。话说章老有两个儿子各主一窑。因老大烧制手艺高超被宫廷所重,于是开始为宫廷烧瓷。俗话说龙生九子各有不同,而老二处于妒忌便在一次老大烧窑之际,往内抓了一把草木灰加到配的釉里,原本瓷器本是不开片的,但是釉烧完之后瓷器全部都有开片,这个家喻户晓的传说便由此流传,此后哥哥所烧名为叫哥窑,弟弟烧的瓷器就叫弟窑。随着历史变迁朝代更迭,宋代哥窑烧制技艺已然失传,虽然从宋代至清代,历代都有仿烧哥窑,传世品不乏其数,但均与宋哥窑器大不相同。

二、哥窑的艺术特点

哥窑瓷器,神秘又带着典雅的气息。神秘,在于它谜一般的身世,至今尚未找到它的窑址,干百年的争论一直未曾停歇。但它却从不缺乏痴迷者,它自古以别具一格的开片装饰名扬天下,更对后世影响深远,发展为一种东方式的残缺美。观赏哥窑瓷器,除了“银丝铁线”带来的视觉愉悦,隐藏在造型上的优美线条瞧可以是观赏的亮点。[2]

1.丰富多彩的色调

宋人所追求的釉色是“月白”和“天青”,而“月白”又是哥窑釉中最珍贵稀缺的釉色。哥窑釉属无光釉,犹如“酥油”般的光泽,色调丰富多彩,哥窑是黑色的铁胎,哥窑胎子坚密,呈深紫灰色、灰色或者土黄色;釉色多样,有粉青、灰青、米黄等色。哥窑的其它胎色和釉色,如“红砖胎”,“米黄釉”等,皆是因配方不对或烧制时欠火等因素形成的胎色和釉色,并非宋人追求的釉色效果。

2.独一无二的开片

哥窑器最大的特色便是“金丝铁线”,由于哥窑施釉薄,器表有一层不是很亮的酥油光,并有较大的黑色及较小的黄色开片,哥窑最典型的就是大小开片,大开片是灰黑色的纹路叫铁线,大开片之间夹杂的浅黄色的开片叫金丝,所以哥窑瓷器的開片合起来就叫金丝铁线。与自然开片不同,哥窖的纹片是人工技巧控制而烧出的。或呈重叠犹如冰裂纹,或成细密小开片。

3.攒珠聚球的釉中气泡

哥窑器釉质纯粹浓厚,不甚莹澈,釉内有气泡如珠隐现,哥窑釉内气泡细密像颗颗小水珠一样,满布在器表上,犹如“聚沫攒珠”,这也辨别真假哥窑器的一个传统的方法。泡珠明显均匀的其轴必灵活润泽。泡珠暗淡或无珠者,其釉必凝结而不润泽,这是釉料的配合和火度过之与不及都有关系。釉之光虽视若稍暗,而宝光内蕴,光泽象人脸上的微汗,润泽如酥。

4.紫口铁足”的风致

在宋代以前烧瓷用的窖具种类很多,,晚唐越窑烧制裹足器皿用平面带足托,宋代支烧用连底盘的,坚细尖锐支钉。哥窑器坯体大都是紫黑色或棕黄色,器皿口部口边缘釉薄处由于隐纹露出胎色而呈黄褐色,同时在底足未挂釉处呈现铁黑色,由此,可以概括出故有“紫口铁足”之说。

三、心物齐一的哥窑创作

哥窑蕴涵着南宋文人的思想情怀,是道法自然、天人合一、敬天尚青审美品性的物质载体,是当时制陶者从匠心到天巧的寻美过程。是从“人工酝酿”到“自然天成”的天然成纹的过程,也是技近乎于道的过程。笔者从业四十余载,师从徐朝兴老先生,自2004年成功恢复南宋哥窑烧制技艺。笔者所烧制的哥窑秉承的是宋代文人理想,将人性的野逸、孤独、高洁,揉进哥窑的纹理中,是一种审美,更是自身性情的注入。作品所传达的静穆与高洁,在纷杂的当代陶瓷艺术中发出了深沉而厚重的声音。这种声音来自于中国传统文化的美学高度,来自于独一无二的工艺传承,它不再是哥窑形质表达,而是源于笔者本心的传达,在传承与制作器物的过程中,是笔者内心的锤炼与修行,是心物的齐一。匠心,超越于普通的雕琢,是一种技艺的积淀,是对天道法则的认识,是对天趣的捕捉,能使开片在宁静中显露天机灵动的韵味。天巧,不是用人力来断丧自然,只是用人的智慧来帮助造化,更不是用来代替造化或者征服造化,中国文化不喜欢机械。而笔者的哥窑是匠心与天巧的合一,也是器物的天人合一、心物齐一。

四、结语

中国瓷器发展到宋代又攀升到了一个巅峰,这时的瓷器没有了唐代的厚重与华丽,而以其隽秀纤美闻名,以釉之纯美而独树一帜。特别是五大名窑瓷器的釉色各具特色,具有别样风韵,彰显了宋代制瓷业的最高水平。同时也反映出宋代的经济、文化和审美取向等社会风貌。[1]哥窖是宋代五大名窖之一,哥窑是中国古代五大名窑之一,它与汝、官、定、钧窑齐名,是为宋代宫廷烧造御器的官窑。现收藏于北京故宫博物院和台北故宫博物院的哥窑器,加上其他流散于海内外的传世哥窑瓷器,约计仅300件左右。哥窑烧制之难,可以引用王安石的一句诗“看似平常最奇绝,成如容易却艰难。”看似平淡无奇,但仔细品味,却能平淡中见奇绝;看似不费力,却是经过千锤百炼艰辛创作的结果。

参考文献:

[1]哥窑瓷器,金丝铁线在时空的延展[J].收藏.拍卖,2018 (1):88-89.

[2]话哥窑与哥窑之美[J].读者欣赏,2018 (4):110-117.

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