本刊编辑部

有一条神仙鱼，由东方往西方，不停地畅游着，向西方国家传递着中国的艺术之美。他创造了这条神仙鱼，创造了这个代表着壮乡山水的文化符号，他揭开了养在壮乡山水里的「深闺」面纱，成为了第一位以中国画的形式在英国国会推介宣传广西风光名胜的中国画家。他认为，壮乡美丽的山水不该是「养在深闺人未识」的，需要让中国国画走出去。

他就是中国著名画家吴学斌，传播中国国画艺术之路上的一匹孤狼。

十日一山 五日一水

吴学斌将自己喻为独狼和孤鹰，带着中国国画的艺术，带着东方艺术的美，向西方飞奔着，在对外交流的路上空飞翔着。“中国国画就该是十日一山，五日一水。那些随手描几笔就称为国画的，要不得。”这“十日一山”和“五日一水”就注定了这条对外交流的漫漫长路是孤独的，是寂寞的。唯有耐得住寂寞，方能守得到繁华。

他还告诉我，在工作室里面的画，有的十多天完成，有的一个多月方能完成。说时轻描淡写，但我仿佛能看到，在多少个日夜里，他执笔案前勾勒画卷的孤独身影。他说为了画画，废寝忘食是常有的事。这份让中国画走出去的执念牵引着他往前走，他要在世界的舞台上，传递锦绣家乡的美。

“艺术家必须耐得住寂寞”吴学斌说道。对外交流三十多年来，他在坚守着自己的初心，并将自己的心，沉进了壮乡的山水里。“艺术家不能像麻雀，应当如同孤鹰与独狼一般。老鹰独行，不成群，所以它可以飞得很高，看得很远。麻雀虽热闹，但飞得不高。几十年来，我如同孤鹰独狼一般，在世界各地到处飞，抓住每一个机会把我们的民族文化传递给世界。”吴学斌说。

“在让中国艺术走出去的过程中，我有些触动：首先，我发现欧美的艺术创作极具开放性。欧美艺术家对于艺术的认可不在技巧，而在思想。认可一幅作品，需要看作品中有没有艺术家自身的思想和情感，有没有标志性的题材、语言和特色，现在有很多画家所做的是技术而不是艺术，基本功很好，但是没有自己的思想。其次，是要多读书，我画神仙鱼的灵感正是来源于庄子《逍遥游》中的鲲鹏展翅，抟扶摇而上者九万里。”吴学斌说。如今“神仙鱼”已经成为了吴学斌的标签，能把神仙鱼画得如此栩栩如生而又极具寓意的，唯有其一人了。

笔下之韵，尽显壮乡山水

这匹艺术独狼，正是出自壮乡的锦绣山水之中。

吴学斌的画作立足于家乡的锦绣河山，他笔下的一条条神仙鱼时而从秀丽的桂林山水飞到巴黎的凯旋门，时而从柳州侗寨的风雨桥穿梭而过威尼斯，时而成群结队地从钦州的三娘湾游过贝加尔湖，犹如庄子的逍遥游，神游于八桂秀美山水与世界各地，也“游”进西方观众的眼里。

他将壮乡山水比为未琢的璞玉，其天生丽质更夺人心魄。在家乡，他看到的不但有漓江山水的秀美，更有大山独有的雄浑气象。都说最能感受母亲美好的，无疑正是自家的儿女。在这位壮家之子的笔下，家乡的山山水水在朴拙中氤氲，在刚硬中柔婉，沉静而活力十足，他描绘出的岂止是无言的山水而已，这何尝不是壮族人的气韵呢。

怀着对家乡美的深厚情感，吴学斌将神仙鱼带到了吉尔吉斯斯坦的国家博物馆，让神仙鱼“游”到了普希金博物馆，游到了世界各处。最为绝妙之处是，神仙鱼可以“游”出去，也能“游”回来。神仙鱼吸引了世界各地的人前来壮乡，2019年，在莫斯科的中国画展览结束后，吴学斌收到了中国驻俄罗斯大使馆的贺信以及交流函，其中表示将邀请俄罗斯画家来访中国进行艺术交流。

如今，吴学斌笔下的神仙鱼，带着浓郁的乡土气息，饱含浓烈的时代色彩，极具个性感受和创意，飞向了世界各地。吴学斌用画笔倾诉着自己对家乡这片山水的热爱，也彰显了一位壮族画家的赤子情怀。

神仙鱼开始游向四方

在谈及他的作品“神游”历程时，吴学斌划了三个阶段：生铁时代、青铜时代、黄金时代。

“刚开始的时候像是一块生铁，未经打磨，没有光泽，但足够坚硬，这份坚硬来自中华文化底蕴。”吴学斌说道，带着这份坚硬，揣着对中国画的自信，他的作品开始广为流传。20世纪90年代初，吴学斌主要还是画传统的中国画题材。“当时的鱼还没有游出来。”尽管当时作品更多的是在华人华侨圈中流传，但他依然能感受到中国画艺术在海外的吸引力，利用我们的华人华侨社团，把中国的民族文化传递了出去。

进入21世纪，吴学斌的画作日臻成熟，他的对外交流也开始步入突破的阶段。此时，神仙鱼“游”出来了。游到了其他的种族和国家，“游”出了华人圈，“游”进了世界的舞台，吴学斌追忆起自己的第二个时代——青铜时代，那是在不断研习画作中不断参悟中华文化经典的时代。他从庄子《逍遥游》中获取灵感，“游”出了他的“神仙鱼”，如鲲鹏展翅般在中国山水里“飞”了起来。就像锻造出的青铜，开始发光，比生铁更多了色彩。

那个时候，吴学斌的“神仙鱼”已经逐渐成为了他作品的标志。不画鱼，人都不识君。他的“神仙鱼”一出，人人都知那是他的画。那个时候，他的鱼儿开始游到美洲、澳大利亚、非洲，让大洋彼岸的观众领略到中国画还可以如此活灵活现地创作。

当绘制的神仙鱼凤尾樽被作为国礼送给其他国家的领导人时，吴学斌发觉“神仙鱼”完全可以成为一个文化使者。于是，他把鱼儿放归壮乡的山水里，想着鱼儿不应只是打着自己标签的一条鱼，而且是一种文化符号，还可以像刘三姐，像绣球，从八桂山水滋养而生，承载着弘扬壮乡文化的使命。怀揣这份使命，2010年开始，他的鱼游进世界文化艺术中心——巴黎卢浮宫、米兰世博会……开启了“神仙鱼”的黄金时代。

西方观众被这些腾飞于秀美山水的“神仙鱼”惊艳了。这些作品不像常见的水墨山水，看者能感觉到创作人在有意识地崇古推新，采用中国传统的泥金纸和石色颜料，创作出富丽典雅的效果。在金碧辉煌的欧式展厅和皇宫里，弥补了单纯水墨画的黯淡，凸显了五彩缤纷的壮乡景色，增强了视觉冲击力。

人们跟随着“神仙鱼”神游到美丽壮乡，徜徉于古意悠远的秀美漓江……领略到八桂山河的壮美和中華文明的艺术神奇。在“走出去”之前，“打铁必须自身硬”，耐得住寂寞积淀创作出艺术品，而不是技术品。拥有民族的根基与情怀，也要有世界的眼光与胸怀。不偏居一隅，不局限于一域，秉持一份艺术追求与文化担当，心怀壮乡，遨游世界。

这匹孤狼，依旧在寂寞地奔跑着。不同的是，如今的他，更具力量，这股力量源于他对艺术创作的执着，源于壮乡的锦绣河山之间，更源于他心底的乡土情怀。而壮乡的锦绣河山也随着他的神仙鱼游遍世界五大洲，把广西故事讲述到海外，讲到了世界的舞台之上。