于永军

武则天佞佛，颁布《禁杀令》，令天下禁止屠宰禽畜。时任监察御史的娄师德，陕西巡视，饭间端上一盘羊肉。娄师德问：“朝廷嚴禁屠杀，怎么会有羊肉？”厨师回曰：“这只羊是豺咬死的。”娄师德哈哈一笑：“这只豺太懂事了。”于是便大快朵颐。一会儿，又端上了一盘鱼脍，娄师德又问怎么回事。回答说：“豺又咬死了鱼。”娄师德笑道：“短知汉，为何不说是水獭咬死的呢？”厨师马上按他所说改了口。于是，娄师德和官员们便在哈哈大笑中照吃不误。

娄师德的角色，相当于现代中纪委巡视组成员，在古代掌管监察百官、巡视郡县、纠正刑狱、整肃朝仪等事务。而为了招待他宰羊杀鱼，类似现代公款吃喝风中的隐身变异。在明令禁杀的情况下，无论是“豺咬死了羊”，还是“水獭咬死了鱼”，不过都是心照不宣的障眼法。要论问题性质，既是“不收手”“顶风上”，又属于“上有政策、下有对策”，就纪律检查而言，理应在认真纠治之列。然而，身负巡视使命的娄师德，非但不批评反而打着哈哈欣然享受，使原本严肃的违纪问题化为乌有。让人在感叹其世故之外，又窥见了其避事的圆滑。

娄师德这个人，当过将军拜过相，曾被唐宣宗评为“纳言娄师德”荣登凌烟阁表彰，但他一生明哲保身、苟利于家，故明代李贽著《藏书》评点历代名人，无论评名相还是点名将，均未将其纳入。有点打脸的是，竟是一个“唾面自干”的成语，让人们深刻地记住了他。起因是：娄师德的弟弟被任命为代州刺史，临行之时，娄师德问道：“我是宰相，你也担任州牧，我们家太过荣宠，会招人嫉妒，应该怎样才能保全性命呢？”弟弟道：“今后即使有人吐我一脸口水，我也不还嘴，把口水擦去就是了，绝不让你担心。”娄师德道：“这恰恰是我最担心的。人家朝你脸上吐口水，是对你发怒，你把口水擦了，说明你不满，会使人家更加发怒。你应该笑着接受，让唾沫不擦自干。”

这个“唾面自干”的话外音，尽管有退让做人、低调做事的一面，但官居宰相高位，倘若让这种心态进入治理政事，会有大的作为吗？尤其面对破坏纲纪、违背法纪的人和事，不敢唱黑脸、不愿得罪人，会干出一番对江山社稷有益的事情吗？回答是否定的。通过前面那个对“豺咬鱼”打哈哈，导致贯彻“禁杀令”巡视走过场的事件可见一斑。这里撇开纪律检查干部应有的“自身硬”不谈，仅以“在其位谋其政，忠其职尽其责”的为官本分衡量，其作为显然也是渎职的。“为官避事平生耻。”身为监察御史，即使对禁杀令思想上“有扣子”，但职责使命所系，态度和行为上则必须保持敬畏和看齐。遇到“豺咬鱼”这等变相违纪之事，来不得掀桌子罢宴之类的“率真激切”，但至少也得有“当面敢批评”的担当。这娄师德可倒好，不仅不制止、不批评，反以打哈哈默许。尤为出格的是，竟以己之经验予以“亲自指导”，看起来似乎是在为自己避事找借口，客观上反而成了“保护违纪”的事实。试想，倘若穿越到现代，假如让他去巡视反“四风”，结果会怎样？

就为官应有的担当底线而言，这等苟利于自身的爱惜羽毛，与尸位素餐无二。至于化“豺”为“獭”，更非幽默，而是为满足口腹之欲和避事寻找借口与遮羞布罢了。道理很显然，作为纪律检查要员，对违法违纪的退让宽容，就是对职守的不忠，就是知法犯法。拿到我们今天来看，就是党性不纯，对党和人民的事业犯罪。故娄师德式的打哈哈不足为训，更不可学。

图：刘昌海  编辑：黄灵  yeshzhwu@foxmail.com