【摘要】随着中国乡村问题日益得到关注，国内掀起了一股艺术乡建热潮，艺术家渠岩的许村计划作为艺术乡建的典范已经进行了十年，受到国内众多媒体及圈内人的重点关注，许村艺术节成为许村计划的一个重要支撑。本文主要浅析许村艺术节中，艺术介入乡村后给当地村民、艺术家、志愿、许村儿童等不同主体所带来的正面影响。

【关键词】艺术乡建；艺术节；许村计划

【中图分类号】J631.3 【文献标识码】A

一、艺术介入乡村的背景

（一）历史背景

2000年，“日本越后妻有大地艺术节”引起了国际性的关注，策展人北川富朗意识到日本城市和乡村的日渐疏离，看着逐渐凋敝的乡村，艺术节计划的种子就在心中生根发芽。“越后妻有大地艺术节”是历史上第一次艺术介入乡村建设的实践，也是当代艺术市场从美术馆、画廊突破场所限制转向乡村、转向公众的一次新的尝试。“越后妻有大地艺术节”每三年一次，由策展人北川富朗组织不同的艺术家在此进行艺术创作，且所有的艺术作品都具有地域性，都和当地的文化紧密相关，艺术节的设置给日本这个小乡村带来了无限的活力及相当的知名度，也是艺术介入乡村的一次成功实践。中国乡村的问题也不是今日才浮现，只是时代不同、问题不同，知识分子进入乡村介入乡村建设，早期有梁漱溟、晏阳初等人的乡村探索，虽然并没有成功，但却留有大量有价值的理论基础及实践经验，也证明了乡村建设必须谋求第三种道路。现今国内借鉴日本已成功的经验在本国问题的基础上进行探索，艺术介入乡村也成为中国目前乡村建设的主流实践计划。

（二）社会背景

近几年国内掀起了一股艺术乡建的热潮，全国各地艺术家介入乡村建设的实践层出不穷，目前比较有影响力的有渠岩的许村计划、左靖的碧山计划和靳勒的石节子计划，艺术介入乡村作为乡村建设的第三方策略成为当前中国乡村建设的主要实践。

艺术家渠岩作为中国艺术介入乡村建设的第一人，敏锐地意识到中国乡村的危机，现代化发展的速度在中国是非常之快，据资料显示全国正以每年80个乡村的速度在不断地消失变化，如果中国所有的乡村都消失了那中国还剩下什么，有什么和别的国家不一样的东西，自己的文化特色在哪里，这隐藏在背后的危机可想而知，前有二十世纪梁漱溟、晏阳初等人的乡村建设实践，渠岩深刻感受到解决乡村问题是一个复杂且系统庞大的工程，是个需要不断探索的过程，他的许村计划就是一个对乡村建设的第一个探索实践。

二、许村艺术节的具体概要

（一）运作方式

许村艺术节准备周期大概需要一个多月的时间，主要工作人员有渠岩的乡建团队、艺术家朋友团体、志愿者、和顺范主席团队等，多主体合作、共同筹备，资金来源主要由和顺县政府和当地赞助商出资。艺术节前期，乡建团队主要负责活动日程策划、文创产品的设计及制作、联系艺术家、所有人员的驻村住宿饮食及艺术家往返的安排；志愿者及策展人率先到达安排开幕式展览工作以及教学计划的儿童招生工作；范主席团队主要负责所有所有人员的接待工作，艺术家和志愿者都安排住在农家乐，村民和儿童负责接待各自的艺术家进行住宿安排。所有事项安排妥当，艺术家和部分志愿者从北京坐大巴车出发，大概六个小时的车程，其他所有人员和工作人员自行联系在当地集合。

艺术节开始后则由乡建团队负责每日的饮食和活动日程的发布及组织，以及流动人员的接待住宿安排和送行安排，志愿者主要负责展览、辅助教学、艺术家助手等分工，由专业的教学团队负责儿童教学等。整个许村艺术节的工作安排流程就是这样，一般为期十至十五天左右，至今已举办五届，引起了国内广泛关注。

（二）具体内容

许村艺术节的主要内容包括展览开幕式活动、艺术家创作、民俗民艺欣赏、艺术家分享会、周边村落走访、学术讲堂、祭祀活动、儿童教学活动等，这主要是第五届的内容，比前几届多了祭祀活动这一项，其他都差不多。特别提到一点就是许村的打铁花，真的是不一样的烟火，体现了许村的民俗吸引力，一定不会让你失望。

五届艺术节每一届的主题都有所不同，2011 年第一届许村国际艺术节“一次东西方的对话”；2013 年第二届“魂兮归来”；2015 年第三届“乡绘许村”；2017 年第四屆“神圣的家”；2019年第五届“庙与会”，每一届的活动随着主题的不同其展现的内容也会稍有不同，比如第三届“乡绘许村”，和其他几届最大的差别就是艺术家主要是在墙上进行创作，壁画为主；每一届的教学计划包括、绘画、英语、音乐，第五届特殊一点的是还有国外艺术家针对儿童的英语角练习，由南师大的专业儿童教学团队进行详细的教学课程安排，志愿者辅助教学，将艺术节的重点放在对儿童的教学计划上。

许村艺术节的艺术家来自世界各地，分别来自美国、意大利、乌克兰、加拿大、印度、哥伦比亚等，每一届艺术家差不多有二十来个，中外比例各占一半。且每个人的擅长领域、创作方式也有所不同，有绘画、雕塑、影像、行为、音乐等等，会给你带来不一样的惊喜。艺术节期间所有活动都有不同主体的参与、互动，包括艺术家、村民、许村儿童、志愿者，都会在这段时间内有一个亲密接触、相互了解的过程。

三、许村艺术节对不同主体的积极影响

（一）许村儿童

我想作为一名许村儿童是非常幸运的，每一届许村艺术节都会给他们带来一定的心灵冲击。据说第一届举办的时候很多小朋友是非常胆怯的一种态度，看到这么多的国外艺术家、这么多的外来者在他们这个村子进行各种各样的活动以及艺术创造，有惊也有奇，直到第五届，村子里的孩子比以前更开放了，对于新事物的接受能力也在不断提升，和艺术家及志愿者们朝夕相处，去了解和他们不同人的思想、情感还有行为，他们所接收到的东西远不是一次活动这么简单的。而且特色的教学计划也给了他们更多的学习机会，提高了他们对于美的感受，艺术节让他们看到了这个世界美好的愿景。相比于其他普通乡村地区的孩子来说，他们是更加见过世面、眼里有光的人，在他们的成长过程中，艺术节的影响会在他们心理扎根，理想的种子也会慢慢发芽。记得问了好几个孩子，他们都一致回答非常喜欢许村艺术节，喜欢艺术节过来的这些人，而且相比以前，他们变得更加热情、更加主动，也更加自信，并且希望能够一直办下去。我想这就是艺术节最大的成功了吧，影响的是许村的一代人。

（二）艺术家

一群艺术家聚到一起来到这个小村子，他们国籍不同，思想观念也有不同，且作为个性比较鲜明的一个群体，本身就是艺术节期间的一道风景。这样一群人来到许村，他们各自之间的碰撞、与村民的碰撞以及与志愿者、许村儿童的碰撞，之间的关系就这样产生了，相互之间都会受到影响。作为艺术家来说，将创作场地从工作室转向乡村，对他们来说是新的尝试，也是当代艺术市场的另一种可能。笔者了解过几个艺术家对于艺术节的一些想法，他们觉得这个艺术节很不错，因为完全不是功利性质的，对于他们来说也是很舒服的一个创作环境、一次特殊的体验，也让他们了解到乡村及其他志愿者的一些想法，觉得很有趣，也能激发他们的创作灵感。而且作为艺术家，他们所具有的艺术修养也会感染到周边人，艺术本身就具有美，虽然他们的艺术行为不是为了宣传教化，但其艺术本身确已具有宣传效应，这些影响是潜移默化、不知不觉的，在艺术节期间会起到一个主要的气氛调节作用，这是一个相互影响、相互学习的过程。

（三）志愿者

作为志愿者，在艺术节期间也是受益匪浅，很多志愿者在和当地儿童、艺术家相处的半个月时间里建立了很好的友谊，在这个地方能让你感受到人性的温暖。不管是许村儿童、村民还是艺术家，他们都给志愿者们带来不一样的相处模式，不同的思想观念、不同的处事方式，特别是对于没下过乡的志愿者也是很好的一次了解乡村生活、乡村风土人情的机会。本身作为一名志愿者，我觉得对我影响最大的还是这群艺术家们，他们来自不同的国家，有着不同的背景，在艺术家互动见面会上，每个艺术家都会简要说明自己的背景及作品，让我印象深刻的是其中有一个乌克兰艺术家，她的家庭是切尔诺贝利核辐射事件的相关受害者，关于切尔诺贝利事件有一定的了解，但是从没想过会和这个事件产生相关联系，此刻让我觉得世界很小，内心有点波澜。艺术节期间很喜欢和艺术家聊天，听他们表达自己的思想观念、想法，我觉得这是一件很有趣的事情，每次结束谈话都感觉像是在受教或者说又上了一节课的感觉，收益良多，在和他们聊天的过程中也能了解到自己思想的局限。当然艺术节期间，参与到不同的活动中去，和不同的小伙伴进行协作，也能体验到团队合作的愉快，我想每个志愿者都会有自己独特的收获。

（四）村民

对于村民来说，许村艺术节给他们不仅带来不一样的美的感受，也在一程度上提升了他们的经济能力，农家乐的举办对于他们来说也是一笔收益。当然，他们并没有带有这种功利性的目的来欢迎许村艺术节，更多的是发自内心的喜欢，采访过好几个当地村民，他们都表示很喜欢这个活动，认为艺术节的举办给他们村子带来了活力，有这么多年轻面孔出现，还有那么多有趣的人，有这么多人对他们村子的文化表示认同，他们对此也感到自豪。在许村，你能看到他们都是一脸祥和，仿佛大家在齐心协力地为许村的美好愿景在行动着，像一个大家庭一样。

（五）其他主体

其他主体还有外来游客、媒体及政府等都会或多或少地受到艺术节的触动，媒体方面可能更多是给予了一个公众话题去捕捉，因为对于他们来说有有趣的故事才是他们所要寻找的，可以起到一个宣传的作用，而对于政府则是尽可能看到许村计划所引发的效应并能够对此有所反思。对于外来游客而言，艺术节也给予了他们一定的新鲜感，感受到艺术介入乡村的力量以及惊喜，也为许村打响了一定的知名度，一定程度上也能够提升许村的游客量及促进经济提升。

四、思考与展望

渠岩的许村计划所引发的影响力是不容小觑的，作为领头人的他当然压力也是非常大的。对于許村，有很多人支持也有很多人质疑，支持的人无疑就是看到了上面的这些积极面向，质疑的则是许村做了十年究竟会有什么结果，最后呈现的会是什么样子，大家更在乎的是一个直观的结果，可是却忽视了结果已在过程中产生。许村艺术节作为许村计划的一个重点项目，十年之间在不同主体间产生的影响就是不知不觉中结出了果子。乡村问题引发各界人士的关注，但是更多的是在提出问题、研究问题，也有人借着问题找出路，带有功利性地去解决问题，很少有人从根本上去解决问题。艺术介入乡村作为目前乡村建设的新尝试，也还处在不断探索阶段，希望中国的乡村问题能够找到一条合适的道路，使问题能够得到合理解决。

参考文献：

[1]渠岩.许村国际艺术公社[J].公共艺术，2015.

[2]葛千涛，徐明松.场所精神”，让艺术在“乡村建设”中返璞归真——葛千涛、徐明松对谈[J].公共艺术，2017.

[3]方李莉.论艺术介入美丽乡村建设——艺术人类学视角[J].民族艺术，2018（1）.

[4]潘力.日本当代艺术策展人北川富朗访谈[J].公共艺术，2016（9）.

[5]渠岩，王长百.许村——艺术乡建的中国现场[J]时代建筑，2015（3）.

[6]渠岩.艺术乡建：重新打开的潘多拉之盒[J].公共艺术，2018（5）.

[7]周梦.公共艺术视角下的山西和顺许村乡村建设研究[D].中央美术学院，2019.

[8]阿诺德·豪泽尔.艺术社会学[M].上海：学林出版社，1987.

作者简介：王园园（1993-），女，安徽安庆人，在读研究生，研究方向：工业设计工程。