付强，字仟仞，号三和长工，武术气功拜师郝云升门下，大连市非物质文化遗产中医付氏针推第五代传承人。自幼得数百年家学嫡传，系统学习中医、易经、武术等民族传统文化精髓。

付强的高曾祖父付百川，生于晚清时期，自幼学医、习武，行医近八十余年，现存其生理学亲笔作品一部；祖父付仕斌，行医六十余年，擅长用药和针灸；父亲付英凯，自小学医，年少行医，擅长于针灸，因世事更迭改行。

付氏针推作为针灸疗法的一个流派，不同于西方医学，是中国传统文化的果实，遵循天人合一的思想，为人类与自然生态和谐相处提供了样本。

追求中医与传统武术的形神合一

《专刊》：在您看来，中医付氏针推的最大特点和难点是什么？

付强：我认为，是中医与武术真正意义上的形神合一。大家都知道，数千年来，中医与武术密切相关，它们有共同的析学方法论基础，有同属人体文化的性质，并在长期互补、共同发展过程中，中国武术将传统中医的整体观和综合观理论吸收到自己的理论体系之中，形成形神合一、内外兼修、内养性情、外练筋骨的养生思想和健身之道，并在实践中不断充实和发展。我们中医付氏针推是以针灸和按跷为主，结合刮痧、拔罐、导引等手段调理各类疾病的疗法，是一种不用药物的自然绿色疗法。中医付氏针推理论源于传统医学著作《黄帝内经》，延续着天人合一、法于阴阳的传统哲学思想。认为人体生病就是阴阳失衡，治疗就是平衡人体阴阳。

这其中，最大的特点和难点在于中国传统功夫，即武术气功、导引。如果针灸时不能心与意合、意与气合、气与力合，就没有针灸的那种力量，就达不到治病的效果。中医付氏针推治病效果好，就是因为针灸的时候有气感。这种气感只有学习武术气功才能有。而按跷（推拿）也是一样，如果没有手与足合、肘与膝合、肩与胯合这三合的话，也发不出力，没有透骨力，就不能够推到经络深处，就达不到治疗的效果，这就是中医付氏针推区别于一般保健推拿的根本原因。

五代传承杏林香火

《专刊》：据我所知，中医付氏针推从晚清至今已经传承了五代，而且一直都是家族传承，这也使中医付氏针推在很多人眼中成为一种独特的家族不传之秘。

付强：这个还是主要与付氏针推的特点有关，因为每一代的付氏针推传承人都需要自幼习武，这就给付氏针推的传承人设下了一个门槛。

当年我的高曾祖付百川出身中医世家，而且一身功夫，闯关东开办同发合医馆。

高曾祖在教授我的四位曾祖学习针推与中草药时，提出的要求就是，运用针推必须有武术内功，方能达到良好疗效，其后还要博学、审视、明辨、慎思、笃行才能更快更精准祛病。而且是根据曾祖的不同特点，因材施教，所学不同，各有所长。抗战时期，同发合医馆因拒绝给日寇调病而受到迫害，只能关门停业。三位没有成家的曾祖只能背井离乡，从此没有音讯。只剩下我的曾祖父，因为我祖父是长孙，所以高曾祖在国破家亡之际，打破惯例，将毕生所学传给了我的祖父，祖父又传给了我的父亲。我的应用针推技法得自父亲，他老人家从小就教我拳法、站桩、打坐、练气，并背诵经络穴位，这让我终身都受益匪浅。

我认为，中医付氏针推本身是一种溯源思路的医疗方法，在治疗上以经络穴位为主；在治疗程序上，按医生查出的病灶进行治疗。中医付氏针推以疗效为准，达到调、通、补、泻、平衡阴阳，以最快速度解决患者的痛苦。

总而言之，中医付氏针推是中国传统文化这棵参天大树的果实，不同于西方医学，是中华文明的延续。为了更好地助力健康中国，我们在以传统的师带徒的方式口传身授，使中医付氏针推传承后继有人，能够继续作为活的文化传统得到继承和发扬的同时，还计划成立专项保护小组，完成中医付氏针推的建档工作；加强与其他针灸流派的交流心得，吸取众家所长；研究总结中医付氏针推理论，出版相关著作，将中医付氏针推理论出版，方便留存及传播，使其能够为更多人造福，服务健康中国。

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