李文杰

(安徽大学 法学院，安徽 合肥 230601)

一、囚徒困境：个体理性导致集体非理性

(一)囚徒困境的理论模型

囚徒困境是博弈论中的一个著名理论，其最初的理论模型来源于警官对两个罪犯的审讯。一日警官将两名罪犯分别关押，称之为“甲”“乙”，并向两名罪犯都做了如下陈述：你们两个如果都坦白，则两人由于对方的供述将被判以有罪，但由于坦白的情节将被各判8年。如果两人都选择沉默(或抵赖)则由于证据均不够充分而每人只需遭受一年的牢狱之灾。如果其中一人坦白，另一人抵赖，则坦白的人将无罪释放，抵赖的人则会因为对方的供述以及自己的抵赖行为而被判处10年的监禁。于是得出如表1中的情况：

表1 囚徒困境模型

由表1可见，如果甲选择坦白，则其遭受的牢狱之灾则会是8年或0年，而其选择抵赖的刑罚则会是10年或1年，乙亦然，并且他们被相互隔离无法沟通。显然从理性人的角度看，甲乙各自都会选择坦白，但同时选择抵赖则会得到更好的结果，即各自被判一年。这就是“个体理性导致集体非理性”。

(二)囚徒困境的价值转换

闵家胤教授所构建的人性系统模型发现和论证出“利己性”是人的本质属性[1]， 据此应当认为，一个理性的人在本质上是利己的，这也是囚徒困境之所以成立的前提。不能否认每一个理性人追求自身利益的本能，但这种本能往往带来一种集体的不安与混乱，如现代产权保护制度的目的，是明确每一个人逐利的范围，超出限定范围的利己行为则伴随着相应的惩罚后果。……