林怡婷

“一个全是预示着美好的计划，永远不可能实现;只有稍许带上几分特别的苦恼，才可大体上防止失望”，文中的这句话似乎映证着我们当下社会所讨论的“面包和爱情如何抉择”、“彩礼钱是否取消”等将婚姻“庸俗化”的论题，似乎现实将爱情与物质绝对化对立，似乎生活的苦恼强迫大多数的人舍弃曾经“幼稚”却珍贵的浪漫主义因子。在一个个偏激片面的言论下，变得佯装世故、胆战心惊，未曾前进尝试，便后退畏缩。

在听多了所谓“过来人”的主观评判，或许，《傲慢与偏见》这部十九世纪初的经典之作，用将他人故事娓娓道来的方式，更能启迪个人婚姻观的思考。当然不可置否的是相较于奥斯汀后来的《爱玛》，这部小说的现实主义成分偏少，戏剧性夸张稍多，对世事也比较乐观，浪漫主义色彩较重。

浮在表面的傲慢与偏见

正如书名《傲慢与偏见》，文中的达西和伊丽莎白分别是傲慢和偏见的主要象征，奥斯汀将“傲慢与偏见”的冲突体现在片段性的爱情婚姻中，在相对较小的叙事空间和清晰的情节中上升爆发。达西父母教他明辨是非，却没教他如何控制脾气;教他知书达理，却没教他如何谦逊待人，所以他争强好胜、关心家族，显得自私。如果没有伊丽莎白的出现，他可能不会意识到什么是“谦逊”。伊丽莎白聪明有主见，不向权势金钱低头，不卑不亢地做自己认为正确的事情，但在与达西初见时的不愉快影响了她对达西的判断，注入主观偏见后轻信韦翰的一面之词，并散播了影响达西形象的话语。

达西的骄傲感并未像他自己所说的那样，把握好尺度，傲慢得有分寸，伊丽莎白的聪颖在流言的挑拨下也误入歧途。从骄傲发酵到傲慢再到偏见，到后来偏见在事实面前逆向消解，傲慢在自省自查中逐渐弱化。其间，“爱”是催化剂。拂去表面的土泥尘垢，才意识到两人的契合，她贤淑活泼，可以收敛他的霸气;他果断智慧，可以丰富他的学养。

但要指出的是，从始至终，达西都是情感发展的关键所在。他是矛盾产生的源头，也是他的动心求婚，让不断积聚的矛盾公开爆发在两人面前，后面情感推进的步伐几乎都是达西在行动，收敛高傲的姿态礼貌平和，默默帮助班纳特家处理私奔丑闻，根据自己的观察向彬格莱重新评价吉英，为丽萃主动放下门第偏见......这样看来，伊丽莎白似乎处于被动的位置，有点男权附庸的意味。但事实上，伊丽莎白在爱情婚姻中所体现的标准性、原则性和情感取向更值得我们思考，也更具现实意义。

爱情得有，面包也要

小说中的几桩婚姻都有着背后蕴含的深意，班纳特夫妇的得过且过、理智需求高于情感的卡洛蒂和柯林斯、韦翰和丽迪雅的游戏婚姻、郎才女貌的彬格莱和吉英令人歆羡。每一对夫妇，都有着现实的影印：夫妻之间没有共同语言，各取所需、自寻其乐，为孩子、家庭含糊一生;她想要一个有物质基础的家，他想要一个能登台面的妻子，所以他们在一起了;一时冲动后被责任裹挟、被缥缈的甜言蜜语冲昏了头脑，为面子被婚姻的牢笼桎梏，却毫不在意，依旧放浪形骸;彼此心意相通，却被家世、身边人的意见左右，浪漫爱情多舛曲折方修正果。

相较之下，伊丽莎白的爱情、婚姻观更理性透辟。她拒绝虽然物质充裕却过于自卑谦逊又自高自大的表哥，抗拒为物质而婚姻的观念。对没有家产的韦翰虽有一定好感，在与舅妈嘉丁纳的谈话中也表现得克制理性，“说实话，你可要当心了。与这种没有财产做基础的人谈恋爱，是很鲁莽的，你千万不要坠入情网，更不要妄图别人也和你一样”，“青年人一旦坠入爱河，是不可能因为缺少钱财就分手的，我也一样。我不知道拒绝对我来说是好是坏，所以我只能答应你不会轻易爱上别人，就算我们很经常来往，我也会极力控制自己的”。对于没有感情只有金钱的婚姻，她果断拒绝;对于有一定好感基础，但没有物质支持的关系，她抱以谨慎态度，克制有度。

在达西第一次高高在上、鲁莽的求婚后，横亘在两人中间的除了悬殊的家世门第、素质差别悬殊的亲戚、还有被牵涉的吉英的幸福，这些不仅压下了她微弱的怜悯之心，甚至引出了情感深处根深蒂固的憎恶。但在事情发展中，发觉内心情感的变化后，又因忧心再续前缘幻化为泡影而沮丧，在未明了达西态度时不卑不亢地对峙身份地位悬殊的凯瑟琳，“我只是努力追求自己的幸福”。婚姻中最需考虑的感情和物质两因素，达西的身份地位解决了物质的顾虑，在确认过内心后，最终决定放纵自己沉溺爱情之海。

前文提到，这部小说是有浪漫主义因素在的，如达西放下身段、家世偏见只为爱情，但不能否认的是伊丽莎白或许真的值得，她美貌清丽、俏皮活泼、懂礼有度、聪敏机灵、自主果断，尤其是与三个妹妹和身边的闺友们对比。她的品质和思想也都有一定的启迪意义。并不急于过早踏入社交为自己寻觅一个如意郎君，花更多时间在思考和提升自我上。一段感情中，知道自己需要的是什么，不无谓地浪费情感，也不陷入物质的泥淖。对婚姻最完美的诠释是在物质基础上，用感情纽带联结。

反思当下，所谓“早恋”，是在前途未知迷茫的黑夜中盲目相拥品味爱情的滋味，小概率遇良人，相互进步，大概率遇人不淑，羁绊步伐。所谓“趁年轻谈恋爱”，多是为爱而爱，暂以“纯爱”的名义遮挡住未来可能遇到的困境。所谓“为结婚而结婚”，是在年龄压力下、世俗眼光中做出的无奈抉择，将个人感受放置在后。有时候，不用着急，一个人的时候不断提升自我，让自己时刻以最优秀的姿态迎接那个人的出现。遇到爱情，也不盲目，遵从内心，辅以理性。在考虑婚姻时，先叩问自己是否已经做好了物质准备，同时，也不要轻易丢弃对爱情的浪漫幻想。这，或许是《傲慢与偏见》想告诉我们的。

当然，和他人的言语一样，这也只是《傲慢与偏见》给我们的“点”的思考，不全面也不透彻。但我们也没必要担惊受怕，毕竟担忧解决不了什么問题。抱着看透一切的眼光，看不透地去经历，就是了。