文/广东职业技术学院 靳 宏

今年恰逢祖国母亲70岁生日，我从一名工程师转型，光荣地成为一名人民教师。我兴高采烈地跟父亲说：“爸，我当老师了”。父亲逗趣地说：“你这接力棒接得太及时了，你大伯一退休，你这班就接上了！家里的‘教鞭’没有丢。”

大伯是小学高级教师，40多年的为人师表和为祖国花朵的辛勤操持，终于要离开三尺讲台，完全回归田园，回归家庭了。

大伯是一个不苟言笑的人，在方圆几个村里，小孩子们畏他，大人们敬他。我小时候总不明白，他这么严肃的人，为什么走到哪里，都有那么多的大人热情地跟他打招呼问好。我长大后才明白，一个老师让人尊敬，不只是因为他是一名老师，而是因为他是一名知识渊博、道德情操高尚、热爱和忠诚于教育事业的老师。

大伯写得一手好字。一到过年，家里就堆满了各种颜色的彩纸，他也要开始他的公益活动了——为每一位到访者写春联(乡村习俗，若三年内家里有人去世，红色的春联就要用其他色彩的纸代替，所以会有各种颜色的纸)。谁家红白喜事也总爱叫上他，让他帮忙记账写单。他也总是乐此不疲。

大伯与那些年代的大部分乡村教师一样，都具有双重身份——田园里的农民和校园里的园丁。要同时兼顾田里的农活和学校里的教务。他课外时间，耕耘于田园乡野，播撒汗水，收获一囤囤饱满的粮食；上课时间，耕耘于校园讲台，播撒知识，收获一张张充实的笑脸。在教学和生活中虽然都让人敬畏，但是为人师表，他用渊博的知识滋养着一代又一代渴望成长的孩童；他用自己的一言一行和高尚的道德情操影响和感染着周围人，教育着学生，是学生和村民鲜活的好榜样。

乡村小学的教学强度并不大，教学任务也不繁重，但是他依然严格遵守和保持着优良的备课和作业批改习惯，认真关注和反馈每一个有问题的学生，及时沟通解决。

我读小学和初中的时候，农忙时节，很多老师利用自己的岗位之便，让全班孩子到自家田里帮忙拔草、收割等，吩咐孩子完成他们地里的农活，美其名曰“劳动课”。但是我的大伯始终认为“学生学生，第一要务是学习。至于农田里的常识和劳动，孩子们自己就生长于田间地头，整天也帮着父母们忙在田间地头，不缺这方面的劳动和常识。缺的是知识，缺的是理想。”

作为一名人民教师，同时作为一名退役军人，也是一名优秀的中共党员，“为人师表，行为世范”是他的行为准则。他始终相信“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本”，教师只有热爱和奋斗于教育事业，关注孩子们的成长，不断提升自身的知识水平和道德修养，教育才有希望，孩子们才有未来。

收起教鞭，他是一个勤勤恳恳，乐于助人，朴实无华的农民；拿起教鞭，他是一个口吐莲花，教学有方，为学生们给养精神食粮的人民教师。

大伯的“教鞭”是从爷爷们手里接过的。爷爷是六十年代的耕读教师，拿着工分，可以不用下田劳动。他们那一代的乡村教师，很多都是从村里挑出一些有文化的人凑的临时班子。爷爷是20世纪20年代生人，脾气很倔。被“拉”去执“教鞭”的时候，他已经做了很多年的农民和木匠。二爷爷和三爷爷都是主动拿起“教鞭”的，虽然后期都改去政府为人民服务了，但在当时热爱教育事业的他们没少给爷爷做思想工作。虽然初为教师，但也不算是初为人师。在他的木匠生涯里，已经帮着太爷爷带过一些徒弟，自己也开始收学徒了。那个时候，大家也喜欢把教师称为“教书匠”，爷爷从“工匠”转成“教书匠”也不算太大的跨度，只是“传授”工作的另外一种转移，同样都是“传道授业，解惑”。看似不同，实则相通。

爷爷木匠出身，人也像木头一样，不善言谈。对他来说，“课堂上”讲习可比做工时教授学徒难多了。他相信“身教胜于言教”，虽然德行已获得周围人的认可和标榜，但是小学课堂的讲习，还是需要老师有说话的技巧和能力的。最终他还是向舌巧心灵的弟弟们请教学习，凭着那份钻研的工匠精神成为深受学生和家长们欢迎的教师。虽然后来农村教学改革，他退了下来，但是他的那份精神也流传了下来。

爷爷的爸爸，也就是我的太爷爷是一个老师傅。我小时候，爸爸总喜欢讲太爷爷带学徒时候怎么对徒弟因材施教、设计环节对徒弟们循循善诱的故事。

有一天，太爷爷觉得自己带的三个徒弟跟着自己打下手已经有一段时间了，是时候让他们自己动动手了。但是三个人怎么分配，怎么开始呢？太爷爷打算从榫眼开始。于是，晚上，太爷爷在备好的木材上，打好线，用凿子和斧锤凿了几下就放在很显眼的位置。

第二天一早，太爷爷就借口带太奶奶回娘家走亲戚去了，并叮嘱徒弟们不要乱动家里的木材。那天他很晚才回家，发现榫眼已经凿好了，但是做工很粗糙，且有些不合规矩。看到这些，太爷爷心生欢喜，但是假装生气，把三个徒弟叫到面前质问是谁搞砸了他的工作。这时，有一个看起来很老实的徒弟低着头站出来指认现场。太爷爷当即转怒为笑，对这个徒弟大加赞赏……

这个故事，爸爸讲过很多次。爸爸讲的目的是为了鼓励我像那个徒弟一样，敢于动手、敢于试错、敢于担当，但是我从中也学到了为人“师”的心思和对学徒的爱。

有一位名人说过这样一句话：教育之于情感，之于爱，就像池塘之于水。池塘没有水，就不能称其为池塘。教育没有了情感，没有了爱，也就不称其为教育。对此，我深有同感。尤其是当我自己的小朋友走入学校的那一刻，我对这句话更深有感触。学生总是喜欢模仿老师，把老师的言行当成自己的行为准则。如果老师不爱学生，又怎么会关注学生的模仿结果和三观养成呢？青少年学生，正是其世界观、价值观、人生观和生活、学习习惯形成的关键时期，而作为这个阶段与青少年接触最久的教师们，对他们三观和言行有着重要的影响。这也要求我们要不断地反思，不断地提升自身的道德修养和魅力。

站在自己家的时间轴上看，一代一代的人民教师，我们的知识水平在不断地发展和提高，我们的道德修养和教育精神也一代一代地传承和发扬；站在时代的时间轴上，教师的道德水平、知识水平不断提高，教师在教学中的角色也在悄然发生着变化。以前的教师是学生学习的督促者、授业者、传道者、解惑者；现在的教师除了是传道授业解惑和督促学生学习之外，还要做学生学习的合作者、引导者、启发者。以前的教师是无私的奉献者，奉献自己所有的东西；现在的教师除了无私奉献之外，还要能让学生迸发出一些思维的火花。

从“工程师”转而为“教师”的我，原本有些彷徨。跟老爸聊完和学完新时代的教师修养之后，我对“教师”这一“工作”充满了自信。