张力丹 徐晓利

摘   要：近年来微博逐渐成为人们日常生活中不可缺少的一部分。随着功能的升级，用户花在微博上的时间越来越长，人们的关注度越来越高，话题量越来越多。你几乎可以只靠几个简单的关键词就能找到你想找到的任何内容。这样便捷的服务使得在微博这个平台上，人们呈现出一种快餐式、狂欢式的对于信息和消息的处理。而这种狂欢式的现象跟巴赫金的狂欢理论不谋而合。

关键字：巴赫金;狂欢理论;狂欢化;微博

在狂欢节中，人们生活状态与日常胜过完全不同，人们在其中得到短暂的释放。在巴赫金看来，人们的生活有两个世界：一是充满规矩的正统世界;另一个是“完全颠倒的世界”，是对正统世界的“颠倒、戏仿和降格”。人们在狂欢节中的行为，不是表演而是真实的生活，是现实生活的形式，其真正的精神原则是平等与自由。

狂欢节，狭义上是指特定的节庆日。巴赫金指出“用狂欢节这个次给各种地方现象并将它们概括在一个概念之中的这种过程，是与流动生活本身的现实过程相一致，各种不同的民间节日形式在衰亡和蜕化的同时将一系列因素如仪式、道具、形象转嫁给狂欢节。狂欢节实际上成为容纳那些不复存在的民间节日形式的储存器。”狂欢节的外在特点与内在语义上与微博的特征不谋而合，因此微博也具有狂欢的特点。

一、解读狂欢与微博

（一）全民性。广场是狂欢节的空间，是全民性的象征。……