婉兮

“既不要成材，又要成材。”这话说得真让人迷糊，到底要不要成材呢？

庄子的这个“成材论”同时肯定了一对相互矛盾的命题，违反了矛盾律。

成材与不成材是一对相互矛盾的命题。也就是说，根据矛盾律，“成材”与“不成材”，我们只能选择其一。选择了“成材”，就不可能“不成材”，反之也一样。所以不可能出现庄子说的“既不要成材，又要成材”的情况。

这篇“成材论”改编自《庄子》的一篇文章，一起来欣赏一下原文吧。

南伯子綦游乎商之丘

南伯子綦①游乎商之丘，見大木焉，有异：“结驷②千乘，隐将芘其所藾③。”子綦曰：“此何木也哉？此必有异材夫！”仰而视其细枝，则拳曲而不可以为栋梁;俯而视其大根④，则轴解⑤而不可以为棺椁;咶⑥其叶，则口烂而为伤;嗅之，则使人狂酲⑦三日而不已。子綦曰：“此果不材之木也，以至于此其大也。嗟乎，神人以此不材！”

注释

① 南伯子綦：名子綦，居于南郭，为南郭之长，因此被称为南伯。

② 结：聚。驷：四匹马拉的一辆车。

③ 芘：荫庇、遮盖。藾：树荫。

④ 根：树干。

⑤ 轴：树心。解：稀松。

⑥ 咶：通“舐”，舔。

⑦ 酲：音“成”，醉。