介子平

《年高身健不肯做神仙》齐白石

与潺湲流淌、宛转萦回的书法线条不同，印章是动态中的参照；与水天一色、浑然相融的水墨绘画不同，印章是灰暗黑白中的鲜亮；与千变万化、一龙一蛇的立意创作不同，印章是动幻无定中的重复；与任其宽窄、挥洒自如的笔底千秋不同，印章是方寸限量中的驰骋。

有别于名钤官玺，印章中又以闲章为妙趣，为倜傥。无论内容还是形式，皆如此。唐代宗时，丞相李泌以其书斋名“端居室”入印，由此开后世闲章流行之习。宋元之际，此风气得以普及，明清时更为盛行。苏东坡“雪堂”、王铣“宝绘堂”、米芾“宝晋斋”、赵孟頫“松雪斋”、文征明“停云馆”、何震“竹素山房”、石涛“大涤堂”、丁敬“龙泓馆”之印，皆为书斋所指。

闲章有引首章、压角章、吉语章、警言章、收藏章、鉴赏章、肖形章、居室章之别，内容或记事，或言志，或抒情，或咏物，或骚语，或警句，或自励，或他勉。

摘自经史典故、诗词佳句者，如宫尔铎的“下笔如有神”、董洵的“悠然见南山”；表达人生态度、精神境界者，如董邦达的“直取性情真”、何通的“不看人面免低眉”；昭示艺术主张、书画理论者，如高其佩的“信手拈来”、蒲华的“天真烂漫”；抒写寸心微忱、胸臆笃志者，如李方膺的“小窗夜雨”、余廷槐的“痛饮谈离骚”。

不过涉及最多者，还是自报家门、标榜炫示者。如唐伯虎的“江南第一风流才子”、邓石如的“家在龙山凤水”、赵之谦的“会稽赵氏”、吴昌硕的“安吉吴氏”、溥儒的“旧王孙”等等；郑板桥以闲章言其生平状况、处世之道，内容有“七品官耳”“老而作画”“风尘俗吏”“借书传画”“富贵非我愿”“畏人嫌我真”“青藤门下牛马走”等；……