京剧“盖派”艺术的精神与传承
2020-03-02吴琼
剧作家 2020年5期
■ 吴琼
京剧艺术是中华民族的艺术瑰宝,在近二百年的孕育发展过程中,取得了卓越的艺术成就,其中在京剧表演体系中所形成的行当与流派,几乎是京剧乃至戏曲艺术对戏剧以及世界戏剧艺术独有的贡献。京剧武生的发展历史悠久,从行当分类上可以分为长靠武生和短打武生两大类,还可以根据行头、扮相分为箭衣武生和勾脸武生,旧时还有“墩子武生”和“撇子武生”的说法……总之不论怎么划分,像京剧舞台上的赵云、马超、任堂惠、武松、史文恭、姜维、褚彪……他们都是不同类型、身怀绝技、武艺高强的人物形象。从京剧行当发展而来的就是京剧流派,流派是不同的艺术家根据各自不同的师承、剧目并结合自身风格加以变化、发展而来的具有一定个性化的表演风格。京剧的武生流派最初可以分为三大派,即俞菊笙的“俞派”、李春来的“李派”、黄月山的“黄派”。但京剧流派的创立和发展并不是一成不变的,在俞、李、黄之后,又分别出现了杨小楼的“杨派”、尚和玉的“尚派”,如我随张善元先生所从习的盖叫天的“盖派”就是从“李(春来)派”武生继承发展而来的。
盖叫天先生原名张英杰,河北高阳人,天津学艺,享名于上海杭州一带。他因继承了“李派”武生创始人李春来的表演风格,同时又广泛吸取其他戏曲剧种表演艺术的优点,用丰富的武打技巧与人物造型相配合,形成了独特的“盖派”武生艺术。因其擅演短打武生戏中的武松,曾被陈毅元帅赞为“燕北真好汉,江南活武松”,戏剧家田汉撰联称赞盖老“英名盖世三岔口,杰作惊天十字坡”,可见盖叫天先生在京剧武生乃至戏曲界的声名、地位和影响。
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