艺术大师徐悲鸿有句名言：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”的确，傲气使人狂妄，傲骨令人浩然。人生在世，应该有傲骨；有了傲骨，人品才有高度，人格才有硬度，人生才有宽度。

傲骨之美，美在杀身成仁、舍生取义。当一个民族或国家遭受外敌入侵，面临生死存亡的紧要关头，是临危不惧、奋起反抗，还是屈服淫威、苟且偷生？抗金名将岳飞深谙其中道理，唱出了“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情；抗元名臣文天祥纵使沦为阶下囚，也要抒发“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的英勇情怀；夏明翰在就义时更是慷慨激昂：“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。”——这就是傲骨之士在生死考验面前作出的响亮回答。

傲骨之美，美在守志持身、坚守节操。传统的观念认为，一个有自尊的人，才能有傲骨；一个有傲骨的人，才能有自信。可人生的道路历来坎坷不平，失败和挫折随时会降临，冷嘲热讽也会如影随形。对待这些是唉声叹气、唯唯诺诺，还是另辟蹊径、迎难而上？荀子认为：“是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。”在这种观念的影响下，坚守德操、拥有自尊，成为历代贤哲们的毕生追求。东晋的陶渊明即使不写诗，就冲着他“不为五斗米折腰”的气节，就足以令人景仰；与他同时代的嵇康，旷达狂放，然其风骨凛然，令鲁迅先生和后辈文人为之赞叹。北宋诗人梅尧臣对此更有感触：“男儿志在守，可杀不可苟。”短短的十个字，就为“为人重在大节、名节重于泰山”的傲骨观，作了言简意赅的诠释。

张潮《幽梦影》云：“傲骨不可无，傲心不可有。无傲骨则近于鄙夫，有傲心不得为君子。”让我们都挺直脊梁，拥有一根傲骨吧——因为傲骨中蕴涵着做人的尊严，彰显了生命的自信，绽放出人格的芬芳！